下卷 第八十七回 第三节：黛玉进步了

【原文】

紫鹃走来，看见这样光景，想着必是因刚才说起南边北边的话来，一时触着黛玉的心事了，便问道：“姑娘们来说了半天话，想来姑娘又劳了神了．刚才我叫雪雁告诉厨房里给姑娘作了一碗火肉白菜汤，加了一点儿虾米儿，配了点青笋紫菜．姑娘想着好么？"黛玉道：“也罢了。”紫鹃道：“还熬了一点江米粥。”黛玉点点头儿，又说道：“那粥该你们两个自己熬了，不用他们厨房里熬才是。”紫鹃道：“我也怕厨房里弄的不干净，我们各自熬呢．就是那汤，我也告诉雪雁和柳嫂儿说了，要弄干净着．柳嫂儿说了，他打点妥当，拿到他屋里叫他们五儿瞅着炖呢。”黛玉道：“我倒不是嫌人家肮赃，只是病了好些日子，不周不备，都是人家．这会子又汤儿粥儿的调度，未免惹人厌烦。”说着，眼圈儿又红了．紫鹃道：“姑娘这话也是多想．姑娘是老太太的外孙女儿，又是老太太心坎儿上的．别人求其在姑娘跟前讨好儿还不能呢，那里有抱怨的。”黛玉点点头儿，因又问道：“你才说的五儿，不是那日和宝二爷那边的芳官在一处的那个女孩儿？"紫鹃道：“就是他。”黛玉道：“不听见说要进来么？"紫鹃道：“可不是，因为病了一场，后来好了才要进来，正是晴雯他们闹出事来的时候，也就耽搁住了。”黛玉道：“我看那丫头倒也还头脸儿干净．说着，外头婆子送了汤来．雪雁出来接时，那婆子说道：没敢在大厨房里作，怕姑娘嫌肮赃。”雪雁答应着接了进来．黛玉在屋里已听见了，吩咐雪雁告诉那老婆子回去说，叫他费心．雪雁出来说了，老婆子自去．这里雪雁将黛玉的碗箸安放在小几儿上，因问黛玉道：“还有咱们南来的五香大头菜，拌些麻油醋可好么？"黛玉道：“也使得，只不必累赘了。”一面盛上粥来，黛玉吃了半碗，用羹匙舀了两口汤喝，就搁下了．两个丫鬟撤了下来，拭净了小几端下去，又换上一张常放的小几．黛玉漱了口，盥了手，便道：“紫鹃，添了香了没有？"紫鹃道：“就添去。”黛玉道：“你们就把那汤和粥吃了罢，味儿还好，且是干净．待我自己添香罢。”两个人答应了，在外间自吃去了．

【端木持易见解】

什么叫干净？

意思是没有尘土、无污染、无污垢。

那为什么尘土不干净？污染，污垢不干净呢？

尘土，本意是细小的灰土，引申为渺小、普通、大众的事以及很卑微的人物；也指庸俗肮脏或指庸俗肮脏的事物。

污，本意是停积不流的水，引申为脏，不洁净。垢，就是水里沉积下来的，尘土一类的脏东西。

从以上分析可以看出，所谓尘土、污垢，意思基本上一样，就是对渺小、普通、大众、卑微、庸俗的人和事儿的蔑视。

求净的心理，其实就是想摆脱“渺小、普通、大众、卑微、庸俗”，其实就是想追求“伟大、特别、少数、上等、清高”。是一种人往高处走的心态。低处才会藏污纳垢，所以，大家都想像莲花一样，从污垢里面超拔出来。说到底是做个人上人。

黛玉爱干净，而且是超级爱干净，近乎到了强迫症的地步。其实这是表面的。她实际上是希望受到尊重，倒不是真的“嫌人家肮赃”。所以，干净是尊重自己、尊重他人的表现。

但问题又来，如果嫌弃别人肮脏，那就是不尊重别人的表现。这里就会诞生一个矛盾，那就是真脏还是假脏。

有些时候，人家只是地位低，并不是真脏，你就说人家“真脏”，“不干净”。比如教员自己回忆年轻时，就曾因为受知识分子的落后思想影响，觉得民工不干净，身上脏。后来觉得他们才是最干净、最淳朴的人了。为什么呢？因为立场和态度发生了巨大的变化。

有些时候，人家地位高，那是真脏，做了各种脏事儿，结果你却把他们捧到天上去。比如西游记里的神仙，人间的妖怪，都是他们的属下，甚至如来、玉皇都是如此。他们却还把自己搞成什么一尘不染，干干净净的样子。还让别人听他们的话，取他们的经。你们说，取这些经干什么呢？

老百姓干最苦最脏的活，却被人看不起；不干活的人高高在上，却看不起人，心里是早就脏透了。这是一个长期存在的历史情况。

黛玉小时候娇生惯养，没受过委屈挫折，高高在上，养成了一些“看不起人”的毛病。但自从到了贾府以后，慢慢的实际上有些改变了。为什么呢？因为她的地位在贾府是不高的，是受委屈压迫的人。他就慢慢的改变了原来的立场和态度了。懂得尽量自己动手，不要老是麻烦别人，懂得了一旦总是“调度”别人就会令人讨厌。你看，她现在已经知道自己亲自点香了。这算是进步吧。如果她能早些觉悟，更多的参与劳动，或许她的身体和心情，都不至于那么差吧。

马克思说，劳动才是塑造人的必由之路。它才能让我们产生同理心和同情心，丢掉高人一等的病态心理。希望大家热爱劳动，参加劳动。当然，这个劳动，不是被动劳动，而是自主劳动。我们反对一切被迫的剥削劳动，那是我们的耻辱。