下卷 第八十四回 第一节：不要脸的老贼

【原文】

却说薛姨妈一时因被金桂这场气怄得肝气上逆，左肋作痛．宝钗明知是这个原故，也等不及医生来看，先叫人去买了几钱钩藤来，浓浓的煎了一碗，给他母亲吃了．又和秋菱给薛姨妈捶腿揉胸，停了一会儿，略觉安顿．这薛姨妈只是又悲又气，气的是金桂撒泼，悲的是宝钗有涵养，倒觉可怜．宝钗又劝了一回，不知不觉的睡了一觉，肝气也渐渐平复了．宝钗便说道：“妈妈，你这种闲气不要放在心上才好．过几天走的动了，乐得往那边老太太姨妈处去说说话儿散散闷也好．家里横竖有我和秋菱照看着，谅他也不敢怎么样。”薛姨妈点点头道：“过两日看罢了。”

　　且说元妃疾愈之后，家中俱各喜欢．过了几日，有几个老公走来，带着东西银两，宣贵妃娘娘之命，因家中省问勤劳，俱有赏赐．把物件银两一一交代清楚．贾赦贾政等禀明了贾母，一齐谢恩毕，太监吃了茶去了．大家回到贾母房中，说笑了一回．外面老婆子传进来说：“小厮们来回道，那边有人请大老爷说要紧的话呢。”贾母便向贾赦道：“你去罢。”贾赦答应着，退出来自去了．

这里贾母忽然想起，和贾政笑道：“娘娘心里却甚实惦记着宝玉，前儿还特特的问他来着呢。”贾政陪笑道：“只是宝玉不大肯念书，辜负了娘娘的美意。”贾母道：“我倒给他上了个好儿，说他近日文章都做上来了。”贾政笑道：“那里能象老太太的话呢。”贾母道：“你们时常叫他出去作诗作文，难道他都没作上来么．小孩子家慢慢的教导他，可是人家说的，‘胖子也不是一口儿吃的’。”贾政听了这话，忙陪笑道：“老太太说的是．"贾母又道：“提起宝玉，我还有一件事和你商量．如今他也大了，你们也该留神看一个好孩子给他定下．这也是他终身的大事．也别论远近亲戚，什么穷啊富的，只要深知那姑娘的脾性儿好、模样儿周正的就好。”贾政道：“老太太吩咐的很是．但只一件，姑娘也要好，第一要他自己学好才好，不然不稂不莠的，反倒耽误了人家的女孩儿，岂不可惜。”贾母听了这话，心里却有些不喜欢，便说道：“论起来，现放着你们作父母的，那里用我去张心．但只我想宝玉这孩子从小儿跟着我，未免多疼他一点儿，耽误了他成人的正事也是有的．只是我看他那生来的模样儿也还齐整，心性儿也还实在，未必一定是那种没出息的，必至遭踏了人家的女孩儿．也不知是我偏心，我看着横竖比环儿略好些，不知你们看着怎么样。”几句话说得贾政心中甚实不安，连忙陪笑道：“老太太看的人也多了，既说他好有造化的，想来是不错的．只是儿子望他成人性儿太急了一点，或者竟和古人的话相反，倒是‘莫知其子之美’了。”一句话把贾母也怄笑了，众人也都陪着笑了．贾母因说道：“你这会子也有了几岁年纪，又居着官，自然越历练越老成。”说到这里，回头瞅着邢夫人和王夫人笑道：“想他那年轻的时侯，那一种古怪脾气，比宝玉还加一倍呢．直等娶了媳妇，才略略的懂了些人事儿．如今只抱怨宝玉，这会子我看宝玉比他还略体些人情儿呢．"说的邢夫人王夫人都笑了．因说道：“老太太又说起逗笑儿的话儿来了。”说着，小丫头子们进来告诉鸳鸯：“请示老太太，晚饭伺侯下了。”贾母便问：“你们又咕咕唧唧的说什么？"鸳鸯笑着回明了．贾母道：“那么着，你们也都吃饭去罢，单留凤姐儿和珍哥媳妇跟着我吃罢。”贾政及邢王二夫人都答应着，伺侯摆上饭来，贾母又催了一遍，才都退出各散．

【端木持易见解】

现在有很多孩子，都是爷爷奶奶或者外婆外公带大的。枯木看着自己的嫩芽，能不生出怜惜之情吗？所以都会产生“隔代亲”。难免有些时候，疼爱的多一些，纵容的多一些。于是就会让孩子自由度大一些，做主人的意识和能力强一些，这在父母老师眼里，就会觉得孩子脾气和个性大一些，不服管教，不尊师长，不孝顺，不老实了。于是他们喜欢反过来责难帮他们代养孩子的“爷爷奶奶，外公外婆”。说是他们耽误了孩子“成人的正事”。

宝玉从小就有贾母带着，贾政总是指责宝玉，这就令贾母比较难过。贾政说宝玉学习不好，耽误其他女孩子，这话让贾母听起来，就很不中听了。谁愿意听别人指责自己喜爱关切的孩子呢？

于是贾母也反过来点了贾政的眼睛。还半真半假的说他小时候，还不如宝玉呢。贾政更不懂得“体恤人情”，这一点宝玉倒确实比他优秀一些。什么叫“体恤人情”呢？“体”是体会感知他人的喜怒哀乐，“恤”是同情、关爱、怜惜、帮助、周济、照顾他人的各种情感。光有体会，没有自己的行动，付出心血，也算不得“恤”。所以，体恤一次，是知行合一的。

贾母责怪贾政不懂得体恤自己的母亲，只看到宝玉的缺点，看不到宝玉的优点，总是指责。贾政也希望贾母体恤一下他，理由是他“只是儿子望他成人性儿太急了一点”。这一点儿，我倒是理解他的。

只是，天下现在的父母，都抱着这样的“急”切心态，可就苦了孩子了。从肚子里就开始胎教，一出生就学游泳，通过各种培训班搞技能修炼，然后是各种学业，各种考证，把孩子练的“苦不堪言”。只为什么呢？为“爱”？我呸。他们绝大多数，不过是为了让孩子能够适应激烈的竞争，竞争一个给主子或资本做奴才的机会。仅此而已。他们自己不争取做主人，争取做人的地位，却试图让孩子来替他们完成阶级跳跃，岂不是可笑、可悲、可恨？

就像薛姨妈，自己的女儿宝钗本来有点人样，不卑不亢，不忮不求的，比较“有内涵”，可在她眼里，倒成了“软弱”，“可怜”，令她觉得悲伤。在她眼里，最好是宝钗能够比金贵更厉害，更能撕咬，更能搏杀，这样才不会吃亏，不会受气，不会被人欺负。

我们好多父母，不都是像薛姨妈这样，希望孩子“厉害”吗？

他们不是希望孩子像个人，以及给他们创造做人的土壤和条件，而是只能寄希望于孩子变得更残忍、更暴烈、更厉害。

我们世世代代受禽兽互撕法则之苦，却从未有人主张争取人的平等和自由。这是天下父母之辈，还是天下子女之辈？亦或者所有人之悲？

“儿要杀人如麻，称王称霸，妻尽天下，然后温柔的侍奉膝下”，这大约就是望子成龙的典范吧。“女要嗜血如命，垂帘听政，母仪天下，然后孝顺的做父母的小棉袄”，这大约是望女成凤的典范吧。

只是，你们觉得，有几个人的能力和性格，皆能达到如此分裂而又统一的地步呢？

我劝天下父母，你们还是自己首先做到再说吧。自己什么都做不到，就不要指望和指责儿女了。否则你们就是不要脸，老不脸，臭不要脸，死不要脸的老贼。