上卷 第七十八回 第四节：轻吻晴雯

【原文】

当下麝月秋纹已带了两个丫头来等候。见宝玉辞了贾母出来，秋纹便将墨笔等物拿着，随宝玉进园来。宝玉满口里说：“好热。”一壁走一面便摘冠解带，将外面的大衣服都脱下来麝月拿着，只穿着一件松花绫子夹袄，襟内露出血点般大红裤子来。秋纹见这条红裤是晴雯针线，因叹道：“真是‘物在人亡’了！”麝月将秋纹拉了一把，笑道：“这裤子配着松花色袄儿、石青靴子，越显出靛青的头，雪白的脸来了。”宝玉在前，只装没听见，又走了两步便止步道：“我要走一走，这怎么好？”麝月道：“大白日里还怕什么，还怕丢了你不成？”因命两个小丫头跟着，“我们送了这些东西去再来。”宝玉道：“好姐姐，等一等我再去。”麝月道：“我们去了就来。两个人手里都有东西，倒象摆执事的，一个捧着文房四宝，一个捧着冠袍带履，成个什么样子。”

宝玉听了，正中心怀，便让他二人去了。他便带了两个小丫头到一块山子石后头，悄问他二人道：“自我去了，你袭人姐姐打发人去瞧晴雯姐姐没有？”这一个答道：“打发宋妈瞧去了。”宝玉道：“回来说什么？”小丫头道：“回来说：晴雯姐姐直着脖子叫了一夜，今日早起，就闭了眼住了口，世事不知，只有倒气的分儿了。”宝玉忙道：“一夜叫的是谁？”小丫头道：“一夜叫的是娘。”宝玉拭泪道：“还叫谁？”小丫头说：“没有听见叫别人了。”

宝玉道：“你糊涂。想必没有听真。”旁边那一个小丫头最伶俐，听宝玉如此说，便上来说：“真个他糊涂！”又向宝玉说：“不但我听的真切，我还亲自偷着看去来着。”宝玉听说，忙问：“怎么又亲自看去？”小丫头道：“我想，晴雯姐姐素日和别人不同，待我们极好。如今他虽受了委屈出去，我们不能别的法子救他，只亲去瞧瞧，也不枉素日疼我们一场。就是人知道了，回了太太，打我们一顿，也是愿受的。所以我拚着一顿打，偷着出去瞧了一瞧。谁知他平生为人聪明，至死不变，见我去了，便睁开眼拉我的手问：‘宝玉那里去了？’我告诉他了。他叹了一口气，说：‘不能见了！’我就说：‘姐姐何不等一等他回来见一面？’他就笑道：‘你们不知道，我不是死：如今天上少一个花神，玉皇爷叫我去管花儿。我如今在未正二刻就上任去了，宝玉须得未正三刻才到家，只少一刻儿的工夫，不能见面。世上凡有该死的人，阎王勾取了去，是差些个小鬼来拿他的魂儿。要迟延一时半刻，不过烧些纸浇些浆饭，那鬼只顾抢钱去了，该死的人就可挨磨些工夫。我这如今是天上的神仙来请，那里捱得时刻呢？’我听了这话，竟不大信。及进来到屋里，留神看时辰表，果然是未正二刻，他咽了气；正三刻上，就有人来叫我们说你来了。”宝玉忙道：“你不认得字，所以不知道，这原是有的。不但花有一花神，还有总花神。但他不知做总花神去了，还是单管一样花神？”这丫头听了，一时诌不来。恰好这是八月时节，园中池上芙蓉正开，这丫头便见景生情，忙答道：“我已曾问他：‘是管什么花的神？告诉我们，日后也好供养的。’他说：‘你只可告诉宝玉一人，除他之外，不可泄了天机。’就告诉我说，他就是专管芙蓉花的。”

宝玉听了这话，不但不为怪，亦且去悲生喜，便回过头来，看着那芙蓉笑道：“此花也须得这样一个人去主管。我就料定他那样的人必有一番事业！——虽然超生苦海，从此再不能相见了。”免不得伤感思念；因又想：“虽然临终未见，如今且去灵前一拜，也算尽这五六年的情意。”想毕，忙至屋里，正值麝月秋纹找来。宝玉又自穿戴了，只说去看黛玉，遂一人出园，往前次看望之处来。意为停柩在内，谁知他哥嫂见他一咽气，便回了进去，希图早早些得几两发送例银。王夫人闻知，便命赏了十两银子，又命：“即刻送到外头焚化了罢。女子痨死的，断不可留！”他哥嫂听了这话，一面得银，一面催人立刻入殓，抬往城外化人厂上去了。剩的衣裳簪环，约有三四百金之数，他哥嫂自收了，为后日之计。二人将门锁上，一同送殡去了。

【端木持易见解】

我曾经看过一些破案的电影和电视剧，里面介绍说，好的破案人员，到了案发现场，他可以将自己代入被害人的情境之中，感受被害人的整个被害过程，这叫情境推理。这种推理方式，有别于所谓的逻辑推理，依靠人的直觉情感，往往比逻辑更有敏锐性和直接性。

所以，当我不理解红楼梦里面的一些问题的时候，我就会借助这种情境代入的方式，很快就能感同身受了。譬如此一节，晴雯去世的场景。先说真假，从第一层来看，第一个小丫头说的是真的，第二个小丫头说的是假的。我们先说这一层次的真假问题。在这个层次里面，晴雯临死“直着脖子叫了一夜”，“一夜叫的是娘”，“没有听见叫别人了。”这是最真实的场景。那么，晴雯为什么一直叫娘呢？很多人不理解。于是我把自己当做晴雯，躺在了床上，大家也可以跟我一起，躺在晴雯临死的床上，这个床是“芦席土炕”，“衾褥还是旧日铺的”，散发着陈旧的腐烂气息，在大观园里面，已经“四五日水米不曾沾牙，恹恹弱息”，如今又两三日没有吃喝了，只昨日宝玉来看望，喝了一碗粗茶淡水。“病上加病，嗽了一日”又一日，一直“嗽个不住”。实在是“挨一刻是一刻，挨一日是一日”了。临行的时候，宝玉已经来看过了，了无牵挂，互不亏欠了。在这个世界里，唯一常常思念的人，只剩下梦里呼喊了千万遍的娘了。将要告别这个冰冷的世界，只有娘的怀抱，是最温暖的港湾，是最依稀还未曾忘却的旧记忆。自从父亲将自己卖了以后，母亲的怀抱是平日记忆里、潜意识里，最深的怀念。所以，晴雯临别人世的时候，喊了一夜的娘。

为什么晴雯不挣扎起来就医、吃饭、锻炼？这个问题，一定同样萦绕在很多人的心头。

要回答这个问题，就不得不进入第二层，即第二个小丫头的“谎言”。这个小丫头编造的话术，却真实的道出了晴雯“不叫别人”的根本原因。这是假亦可以做真的。

第一，袭人只派了宋妈去送东西给晴雯，自己并没有去；袭人都没有去，其他丫鬟，无论大小，其实并没有一个人去。既没有一个人去救她，也没有一个人去看她；因为她在的时候，为了宝玉，她几乎成了所有人的攻击对象。一开始她还不相信，自己竟然成了孤家寡人，直到这次被人冤枉，她才知道，自己被所谓的“姐妹”们，出卖了。她的“痴心”，变成了“傻意”。

第二，她的宝玉，“宝玉那里去了？” 宝玉根本身不由己，这时候正在外面丢丑，吟诗作赋呢。实际上，即便宝玉有情，来看她一次，却根本“不能别的法子救他，只亲去瞧瞧”，已经是“也不枉素日疼我们一场”。晴雯根本已经无法指望自己的“宝玉”来搭救自己。宝玉都指望不上，还能指望其他人吗？

第三，其他人又有谁呢？她哥嫂倒是亲人，结果呢？连茶水都不端给她。“见他一咽气，便回了进去，希图早早些得几两发送例银。王夫人闻知，便命赏了十两银子，又命：‘即刻送到外头焚化了罢。女子痨死的，断不可留！’他哥嫂听了这话，一面得银，一面催人立刻入殓，抬往城外化人厂上去了。剩的衣裳簪环，约有三四百金之数，他哥嫂自收了，为后日之计。二人将门锁上，一同送殡去了。”

生活中的所有人，全部抛弃了自己，在这样的世界里，又有什么意思呢？这就是晴雯根本无法叫“别人”的原因。

别说晴雯了，我就问问大家，现实中的您我，哪一个又不是如此呢？你真的遇到了大灾大难，你能喊谁的名字呢？有时候，恐怕你连“娘”都不会再喊了。到了那个时刻，只觉得离开倒是最大的快乐，谁还愿意多捱哪怕半个时刻呢？至于去哪里，做什么神仙与否，那都是小丫头的鬼话了，离开即最大快乐，做神仙都没有离开的那一刻快乐，不是吗？

每当我感受着晴雯的孤苦绝望如此这般，我的眼泪都忍不住，心里对自己说，希望我能让这个世界，多一份希翼，多一份温暖，多一份忠诚，多一份依靠。即便我的世界也是冰冷如霜，即便我的周遭也是吃人勾当，即便我的身心也是屡遭戮伤，我仍然希望，自己能够是光，自己首先永不绝望，自己永远保持向上。

亲爱的朋友，您能和我一样吗？