上卷 第七十六回 第七节：

【原文】

正说间，只听笛韵悠扬起来．黛玉笑道：“今日老太太，太太高兴了，这笛子吹的有趣，到是助咱们的兴趣了．咱两个都爱五言，就还是五言排律罢。”湘云道：“限何韵？"黛玉笑道：“咱们数这个栏杆的直棍，这头到那头为止．他是第几根就用第几韵．若十六根，便是‘一先’起．这可新鲜？”湘云笑道：这倒别致。”于是二人起身，便从头数至尽头，止得十三根．湘云道：“偏又是‘十三元’了．这韵少，作排律只怕牵强不能押韵呢．少不得你先起一句罢了．”黛玉笑道：“倒要试试咱们谁强谁弱，只是没有纸笔记。”湘云道：“不妨，明儿再写．只怕这一点聪明还有。”黛玉道：“我先起一句现成的俗语罢。”因念道：三五中秋夕，湘云想了一想，道：清游拟上元．

【端木持易见解】

话接上节的说，人生不可能事事顺心如意，不如意者十有八九。这也不只是说的人生，譬如月亮，也是十五的月亮十六圆。一般而言，一个月30天，最佳的日子是中间，即15日，可有时候，它就在16日达到最圆。你看，日子和圆亮，并不一定契合。

就像黛玉和湘云的中秋之夜，他们数着柱子，如果是十五根，岂不正合？差一点十六根，也还不错，“一先”韵里的字就比较多；可是呢？“偏又是‘十三元’了．这韵少，作排律只怕牵强不能押韵呢”。这就是人生真相——不能事事尽如人意。

我真正从灵魂上接受这个事实，还是几年前的某一次，一问大哥向我总结他多年的管理经验和人生经验时，跟我讲的这个道理。他说，“这么多年来，他就总结了一条，那就是任何事，都不能按照计划进行。当然，这也不是说否定计划的重要性。计划是牵引，但万万别指望实际上按照计划落实”。我那个时候，才真正有醍醐灌顶之感。

话说回来，十三元，虽然韵少，但却恰恰可以让黛玉湘云的才情，显得更加明亮！所以，我告诉大家，不要怕黑暗，如果我们是星星、是月亮，那我们只会更加明亮；如果我们是太阳，那就可以扫除一切黑暗。

黛玉起首，说是“先起一句现成的俗语”——“三五中秋夕”，怎么就是一句俗语了呢？

我上中学的时候，那时候学屈原的《离骚》，每一联句，第一句末尾都是“兮”，就相当于现在的“啊”，比如最著名的名句：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。于是，一般俗人不会写诗，要装样子作诗的话，起首就会搞一个“啊”，然后可能还会“啊”，还可能再继续一个“啊”，对不对？所以，“三五中秋夕”，就是“三五中秋兮”，是不是俗气就上来了？

但大家可不要真这么以为，一笑而过了。往往大俗大雅。黛玉也许是谦虚、调皮、嘲讽的口吻，以俗来起首。但作者却不俗，不仅不俗，而且内里大有文章呢。

且听我一一到来，好戏才刚刚开始呢！

首先要说这“三五”，大约有16个不同的意思，分五个大类：

（一）指时间

1.谓十五天；2. 指农历正月十五上元节；3.谓十五岁；4. 指三十年和五百年。古谓天运三十年一小变，五百年一大变；

（二）指人物

5. 指三皇五帝；6. 指三王五霸；

（三）指天文

7.指三辰五星；8. 指三正五行；

（四）指天地正气

9. 指三才五常；10. 指三所五位；

（五）指宿命生死

11.指三田五脏；12.指三生五死；13. 指参宿和昴宿；14.五丁抽三制；15. 指数目不多；16.指三令五申。

诸君请看，“三五”的内涵，时间、人物、天文、地理、宿命、生死，全在里面了。都是“中秋夕”，最圆最满最亮之时，却又是行将结束的“夕”照了。

你们想一想大观园，再想想现实，再想想自己，是不是到了“中秋夕”呢？

湘云说“清游拟上元”，上元就是元宵节，是一年中的第一个“三五”。中秋的样子，虽然和上元一样，一样热闹，一样月圆，一样游玩，但是，时间却从“元”，到了“夕”，从元宵开始，到中秋已是行将结束了。

中秋夕，也指中秋夜；元夕，也指元宵节。从中秋夕，湘云联想到元夕。其实这也是作者的回望。这回望，又有什么内涵呢？

且看最著名的关于“元夕”的一首词，由稼轩先生，即辛弃疾所作《青玉案·元夕》：

“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”

此词从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后不愿与世俗同流合污的孤高品格。

全词采用对比手法，上阕极写花灯耀眼、乐声盈耳的元夕盛况，下阕着意描写主人公在好女如云之中寻觅一位立于灯火零落处的孤高女子，构思精妙，语言精致，含蓄婉转，余味无穷。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他怀着满腹的激情、哀伤、怨恨，创作了这首元夕词。

你们看，此时、此世、此诗、此景、此境、此情，不正是作者对时空、世道、人物、命运、情感的同振共鸣吗？你震到了吗？

明日中秋，今日九月九，中秋不能与今日相逢，实在遗憾，不过，随它去好了。要是人同心，志相随，昨日与今日，今日与明日，又有什么不同呢？你、我、他，又有什么不同呢？

前屋伐令公有言曰：

年年岁岁有今日，岁岁年年酹悲酒，酒醉人醒问苍茫，冥冥似有故人语，回望：“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。