上卷 第七十五回 第十三节：

【原文】

于是又击鼓，便从贾政传起，可巧传至宝玉鼓止．宝玉因贾政在坐，自是踧踖[cù jí]不安，花偏又在他手内，因想：“说笑话倘或不发笑，又说没口才，连一笑话不能说，何况是别的，这有不是．若说好了，又说正经的不会，只惯油嘴贫舌，更有不是．不如不说的好。”乃起身辞道：“我不能说笑话，求再限别的罢了。”贾政道：“既这样，限一个`秋'字，就即景作一首诗．若好，便赏你，若不好，明日仔细。”贾母忙道：“好好的行令，如何又要作诗？"贾政道：“他能的。”贾母听说，"既这样就作。”命人取了纸笔来，贾政道：“只不许用那些冰玉晶银彩光明素等样堆砌字眼，要另出己见，试试你这几年的情思。”宝玉听了，碰在心坎上，遂立想了四句，向纸上写了，呈与贾政看，道是……贾政看了，点头不语．贾母见这般，知无甚大不好，便问：“怎么样？"贾政因欲贾母喜悦，便说：“难为他．只是不肯念书，到底词句不雅。”贾母道：“这就罢了．他能多大，定要他做才子不成！这就该奖励他，以后越发上心了。”贾政道：“正是。”因回头命个老嬷嬷出去吩咐书房内的小厮，"把我海南带来的扇子取两把给他。”宝玉忙拜谢，仍复归座行令．当下贾兰见奖励宝玉，他便出席也做一首递与贾政看时，写道是……贾政看了喜不自胜，遂并讲与贾母听时，贾母也十分欢喜，也忙令贾政赏他．于是大家归坐，复行起令来．

这次在贾赦手内住了，只得吃了酒，说笑话．因说道：“一家子一个儿子最孝顺．偏生母亲病了，各处求医不得，便请了一个针灸的婆子来．婆子原不知道脉理，只说是心火，如今用针灸之法，针灸针灸就好了．这儿子慌了，便问：`心见铁即死，如何针得？'婆子道：`不用针心，只针肋条就是了．'儿子道，`肋条离心甚远，怎么就好？'婆子道：`不妨事．你不知天下父母心偏的多呢．'"众人听说，都笑起来．贾母也只得吃半杯酒，半日笑道：“我也得这个婆子针一针就好了。”贾赦听说，便知自己出言冒撞，贾母疑心，忙起身笑与贾母把盏，以别言解释．贾母亦不好再提，且行起令来．

【端木持易见解】

踧踖，什么意思呢？恭敬不安，恭敬而不自然的样子。形容坐立不安或徘徊不进貌。

这是宝玉面对父亲的样子。也是我们很多人面对领导、老师等上级时的样子。

为什么我们会是这样一个心态呢？因为他们可以碾压我们，打击我们，阻挠我们。他们是山，是石，是刀枪剑戟。

贾政可以讲笑话，宝玉连笑话也不敢讲，为什么？

因为笑话，要么嘲笑别人，要么嘲笑自己。

嘲笑别人的，就需要自己有足够的地位，足够的能力，能抵挡住别人的报复。

嘲笑自己的，就需要自己有足够的自信，足够的勇气，不怕别人看不起自己。

宝玉不敢嘲笑别人，因为他未独立自主；他也不敢嘲笑自己，因为贾母和贾政不允许他自毁形象。

一个人，既不能嘲笑别人，毁别人的形象；也不能嘲笑自己，毁灭自己的形象。皆因什么呢？他无力自主。所以，笑话，是一种自主能力的标志。

宝玉不能讲笑话，这其实是个最大的笑话。

宝玉不能讲笑话，那就作诗吧。作诗就真的能“另出己见”？就能表达“这几年的情思”？一个不能讲笑话的人，他能表达自我吗？主见和情思，他可能有吗？是不可能的。

于是，宝玉只能用“冰玉晶银彩光明素等样堆砌字眼”，不得不用这些字眼。所以，贾政自然是看不上眼的。这又有什么办法呢？

这都是他“扇子”，扇打儿子的后果啊。这都是他“扇子”，骟了儿子自主能力的后果啊。你们说这“扇子”好不好？可真好啊。

宝玉写的诗是什么呢？

《秋夜即事》

绛芸轩里绝喧哗，桂魄流光浸茜纱。

苔锁石纹容睡鹤，井飘桐露湿栖鸦。

抱衾婢至舒金凤，倚槛人归落翠花。

静夜不眠因酒渴，沉烟重拨索烹茶。

具体内容不重要，《红楼梦》的第二十三回，四季诗里面，有这首诗。写的是什么呢？静修、睡觉、饮酒、喝茶。除此之外，能干什么呢？贾政希望他奋进，他怎么奋进？

为什么不能奋进？

你们看陆游写过同样的一首诗《秋夜即事》，如下：

鸟宿牛归户欲扃，灯前老子影伶俜。

湿云不散初闻雁，深竹微明尚有萤。

一卷旧书开蠹简，半升浊酒倒余瓶。

乘闲欲拟归来作，小草斜行满曲屏。

他陆游能做什么呢？什么也做不了。只能放牛、听雁、喝酒、小草行书胡蛮拼。

哪怕他有陈亮相同的“男儿到死心如铁”的志向，最后也只能寄希望于下一代“看试手，补天裂”，“家祭无忘告乃翁”了。

为什么他如此的悲观失望呢？因为“天下父母”，即君，素来“偏心”，即偏安一隅之心。

人老了，都想求个安稳。社会老了，也是求个安稳。既得者谁想奋进呢？他们只会消灭一切想“折腾”的人。针灸虽能调和气血，怎么能改变他们的已经逐渐冰冷的热血呢？即便有那懂针灸的老婆子，又怎么能挽救他们偏安的心呢？

比如唐朝末年，有个人叫温庭筠，他才华横溢，文思敏捷，未尝不盼想有所作为，可结果怎么样呢？他连讲笑话的资格都没有，一辈子被处处压制，他只能写写“花间词”之类的，倒也大成了。 明代末年，戏曲家汤显祖评点《花间集》，致使明朝文人间一时掀起温词热，人人读花间，少长诵温词。到了清朝乾隆末年，一统词坛百余年的“常州词派”把温词视为经典，他又重登历史舞台。历代王朝越来越老以后，你们看，都只能搞些花间或者花边的事情了。就像某些公司，都是老人统治，却搞很多美女来端茶倒水，美的很啊！

笑话，我是不敢讲了。也用不着我讲了。大家要是有兴趣，每天报纸上，满屏都是，这就是我喜欢看各种日报的原因。如今的我，也只能花前月下，说些“冰玉晶银彩光明素”这些花边了。这也算是今天的一个小笑话吧！

贾兰小儿，幸福的很啊！他会写什么诗？其实，他能写什么？年龄那么小，眼里自然都是“冰玉晶银彩光明素”的，写出来，真正的是自己所见所得，所思所感，自然能讨祖父、太祖母一片赞扬，在贾兰眼里，倒是真的，可信的，但为什么宝玉写出来，就不行呢？

可见，成人的世界和小孩子的世界，是完全不同的。

不同的世界，什么时候，能再次变得相同起来呢？

这是我唯一笑不出来的地方，因为，我唯一不能嘲笑的就是理想！