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《千级阶梯》

(2022-05-15 21:39:36)
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红楼梦

分类: 红楼梦

上卷 第七十一回 第八节:千级阶梯

【原文】

至次日一早,见过贾母,众族人都到齐,坐席开戏.贾母高兴,又见今日无远亲,都是自己族中子侄辈,只便衣常妆出来,堂上受礼.当中独设一榻,引枕靠背脚踏俱全,自己歪在榻上.榻之前后左右,皆是一色的小矮凳,宝钗,宝琴,黛玉,湘云,迎春,探春,惜春姊妹等围绕.因贾之母也带了女儿喜鸾,贾琼之母也带了女儿四姐儿,还有几房的孙女儿大小共有二十来个.贾母独见喜鸾和四姐儿生得又好,说话行事与众不同,心中喜欢,便命他两个也过来榻前同坐.宝玉却在榻上脚下与贾母捶腿.首席便是薛姨妈,下边两溜皆顺着房头辈数下去.帘外两廊都是族中男客,也依次而坐.先是那女客一起一起行礼,后方是男客行礼.贾母歪在榻上,只命人说"免了罢",早已都行完了.然后赖大等带领众人,从仪门直跪至大厅上,磕头礼毕,又是众家下媳妇,然后各房的丫鬟,足闹了两三顿饭时.然后又抬了许多雀笼来,在当院中放了生.贾赦等焚过了天地寿星纸,方开戏饮酒.直到歇了中台,贾母方进来歇息,命他们取便,因命凤姐儿留下喜鸾四姐儿顽两日再去.凤姐儿出来便和他母亲说,他两个母亲素日都承凤姐的照顾,也巴不得一声儿.他两个也愿意在园内顽耍,至晚便不回家了.

邢夫人直至晚间散时,当着许多人陪笑和凤姐求情说:我听见昨儿晚上二奶奶生气,打发周管家的娘子捆了两个老婆子,可也不知犯了什么罪.论理我不该讨情,我想老太太好日子,发狠的还舍钱舍米,周贫济老,咱们家先倒折磨起人家来了.不看我的脸,权且看老太太,竟放了他们罢。”说毕,上车去了.凤姐听了这话,又当着许多人,又羞又气,一时抓寻不着头脑,憋得脸紫涨,回头向赖大家的等笑道:“这是那里的话.昨儿因为这里的人得罪了那府里的大嫂子,我怕大嫂子多心,所以尽让他发放,并不为得罪了我.这又是谁的耳报神这么快。

王夫人因问为什么事,凤姐儿笑将昨日的事说了.尤氏也笑道:连我并不知道.你原也太多事了凤姐儿道:我为你脸上过不去,所以等你开发,不过是个礼.就如我在你那里有人得罪了我,你自然送了来尽我.凭他是什么好奴才,到底错不过这个礼去.这又不知谁过去没的献勤儿,这也当一件事情去说。”

王夫人道:“你太太说的是.就是珍哥儿媳妇也不是外人,也不用这些虚礼.老太太的千秋要紧,放了他们为是。”说着,回头便命人去放了那两个婆子.

凤姐由不得越想越气越愧,不觉的灰心转悲,滚下泪来.因赌气回房哭泣,又不使人知觉.

【端木持易见解】

贾母过寿,族众都来贺寿。大家注意,“几房的孙女儿大小共有二十来个”,但贾母却只喜欢喜鸾和四姐儿。那么,剩余的十七八个孙女儿,会怎么想呢?

南郡太妃来,贾母就没有推出迎春,惜春等姐妹,而只选出探春来,邢夫人就非常有意见。我想,族众的孙女儿和她们的家长,难道会开心吗?

同样的道理,元春被选为妃,那剩余的成百个其他具有同样地位的家族的女儿和她们的家长,会开心吗?

择优录取,好像看起来很公平,却只是封建社会残余的等级制的产物,却只是封建的统治术——牢笼志士。就像科举,自创立起,其根本目的并不是为国取才,也不是化育天下,而是乾隆皇帝曾经提到过的这四个字——牢笼志士。 志士,是指天下读书人,而牢笼,则指的科举。对比今天,则是高考、硕博考,公务员考等制度。只是,这种制度,是极其落后的历史沉渣,是老旧的封建经济关系和官僚集权体制的产物。应该早日被我们抛进垃圾堆里才是啊!我们应该扩大的是全民普及教育,而不是为了降低教育的公共投入,从而削减教育财政,把这些钱财挪作它用。

正因为争优、争先、争位,所以,王夫人和邢夫人都想取贾母而代之。过去二人都没有那个实力,所以,就找了王熙凤这个第三代,具有平衡性质的人来代理。这叫相对平衡。可自从元春晋级,王夫人的地位陡然上升起来;太妃去世(贾母的靠山),加之贾母年龄越来越大,贾母的势力开始衰微。于是这几个实力派之间的力量就开始失衡。

于是,邢夫人和王夫人,都开始不把贾母放在眼里了。邢夫人敢于在贾母过寿这个日子,打压凤姐,就是肆无忌惮。王夫人也开始数落凤姐,其实也是对贾母的藐视。这都是打狗气主子(贾母就是王熙凤的主子)。

而王熙凤呢?地位本来就比邢夫人和王夫人低,仗着贾母撑腰,才得以立稳脚跟。而衰老的贾母,越来越没有争锋的能力了。所以,王熙凤,也越来越跟着受委屈了。甚至王熙凤生病期间,直接安排李纨、宝钗和探春接管了贾府的内政。而探春他们一上台,就做了改革,搞承包制,剥夺王熙凤旧势力,削弱她的权力。搞承包以后,那些包到园子的管家婆子们,有了经济基础,就可以有胆顶撞尤氏,发出他们的口号,“各家门,另家户”的闹独立起来。

一句话,搞了承包制,王熙凤,从而贾母的经济基础,就减弱了不少。这就是探春改革的最大意义。

贾母老了,王夫人和邢夫人就要抬头,压都压不住;就像康熙老了,太子、八爷、四爷、十四爷就要争斗起来;雍正老了,弘历和弘时就争斗起来;李渊老了,世民和建成、元吉开始争斗起来。争个什么呢?不就是上位嘛。这里的上位,就是大位,上一级,大一级的位置。只要存在等级,争位大战就会永远红尘滚滚,鲜血滚滚,人头滚滚。

择优就是争位,争位成功就是优,优胜则劣汰。

然而,如何才可以让人摆脱这种兽性的厮杀,真正让绝大多数人都能够得到作为人的生存尊严呢?

我想,除了废除等级制以外,是万万做不到的。

我真的好急切地盼望着这一天的到来。为着我自己,也为着绝大多数被“淘汰“的所谓失败者!

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