上卷 第七十一回 第一节：气衰何以难振奋？

【原文】

话说贾政回京之后，诸事完毕，赐假一月在家歇息．因年景渐老，事重身衰，又近因在外几年，骨肉离异，今得晏然复聚于庭室，自觉喜幸不尽．一应大小事务一概益发付于度外，只是看书，闷了便与清客们下棋吃酒，或日间在里面母子夫妻共叙天伦庭闱之乐．

【端木持易见解】

贾政外放学政回来，又顺路处理海啸事务，这一走就是三四年。

三四年，大家以为是变化大呢？还是变化不大呢？

你说变化不大吧，你看，期间死了老太妃、贾敬、三姐、二姐；而宝玉、宝钗、黛玉、探春等人，都到了十七八岁该婚嫁的年龄。

可你说变化大吧，好像也就桃花开了几次，柳絮飘了几场，宝玉的字也没有写几张，贾家阖府上下，仍然是安享太平，来来往往，吃吃喝喝。

对于我们来说，如果是三年，高中毕业了；如果是四年，大学毕业了。不管是高中或是大学的结束，都最起码有一个明显的体会——人生的一个阶段结束了。

岁月总是这样，当我们干了好多有意义的事情，我们就觉得很充实；而当我们没干什么有意义的事情，我们就觉得虚度了光阴。这正是惜则觉重，不惜则轻。重则觉长，轻则觉快。是不是这样呢？

贾政回到家，为什么觉得“年景渐老，事重身衰”呢？我想，大约他是没有取得什么成绩，虚度了三四年光景罢了。若是大功卓著，朝廷嘉奖，春风得意马蹄疾，又岂会有老衰无力之感呢？

外事不举，避于内室。正因为贾政外无所得，所以，才会“晏然复聚于庭室，自觉喜幸不尽．一应大小事务一概益发付于度外，只是看书，闷了便与清客们下棋吃酒，或日间在里面母子夫妻共叙天伦庭闱之乐”。这基本符合什么呢？“官场失意，家庭得意”。

贾政为什么“外任学政”，无功而返呢？学政，掌全省学校政令和岁、科两试。按期巡历所属各府、厅、州，察师儒优劣，生员勤惰。凡有兴革，会总督、巡抚行之。位在巡抚与布政使、按察使之间，三年一任，任内各带原品衔。相当于教育厅长和组织部长的结合体。每省 1 人，由朝廷在侍郎、京堂、翰林、科道、部属等官进士出身者中简派。贾政是不是进士出身呢？不是。他是因为皇上因恤先臣，遂额外赐了贾政一个主事之衔，升了工部员外郎。他既不是进士，又只是一个搞工程的人，怎么派他去做学政呢？下面那些科班进士们能服气吗？大家不服气，处处跟他作对的话，他能干好工作吗？

所以你们看，勉强搞了一届，三年，无功而返。

那么，贾政外放，究竟是皇帝升了元春为贵妃后的恩赐？还是皇帝升了元春以后对贾家的分拆限制？认可前一种说法的话，就说明皇帝任人唯亲，昏聩无能；认可后一种说法的话，就说明皇帝英明神武，睿智圣裁。我不下结论，这就叫真真假假。大家要去自己学会判断。什么叫好？什么叫不好？什么是真好？什么是假好？

贾政觉得累，回家觉得喜幸——欢喜和庆幸。究竟是他无能不能好好办差？还是皇上无能用错了他？大家细思量。

本文想说的重点是什么呢？

我们靠什么立于天地之间？

是靠关系吗？

仅靠关系就够了吗？

天地变化，物有盛衰，人有老病，这是自然之理；但我们既然为人，就只能顺应？就只能固守？只能老衰吗？我们就不能超越？不能开拓？不能奋发吗？

贾政之气衰，贾府上下，皆无奋发之人，这样下去，怎么能不江河日下呢？