我想用日常、瞬间与片断这三个词，来简要地说说自己对散文的一些看法。
　　解构散文的本质，确是一件困难的事。对于散文作家而言，要抵达散文的本质，最好的方法还是去写作。去写日常、去写瞬间的情绪、去记下生命过程中触动了你的有价值的人生片断，把心灵的真实感受通过文字呈现给艺术。
　　在我看来，散文应该回归到日常、瞬间与片断这个本体来，将社会政治经济等外加于它的那些责任和莫大的担当统统卸下，致力于人的心灵与情感的呈现上来，表达人在当下社会日常生活中的处境。将心有所动的日常生活、那种真实的情感波澜、那些珍贵的有意义的生活片断赋予美的色彩与意蕴。
　　我相信美是理念的感性显现，我十分地喜欢感性这个词，喜欢它所蕴含的诸如情感、意绪、心理、感受等等这些带着体温以及活跃的生命气息的词。我觉得心灵在场与情感的真挚是一切优秀文学作品的共同基点，一个作家应高度关照人的生存境况和精神状态，要向自然世界天下万物敞开心灵，并力求使自己的文字有无限的可能向度，使弥漫其中的情绪历久弥新。
　　在这里，我特别要强调的是散文的倾向性，我们生活在社会时代这个大磁场中的，我们敏感的内心像一枚小磁针注定要受到这个大环境的左右，作为个体的表达，除了感受之外，更重要的是倾向性，这是一种势，也是一种力量与个体存在的表征，是文字前进的一种内在动力，是艺术力量的源泉。正如一杯水，我们要喝到口，就要让杯子倾斜才能达到这个目的，散文作家或者艺术家要做的正是这一点，让你的意象、让你的情感、让你的词语奔跑起来，有着生命的动感，让你的思想尖锐起来，极端起来。我喜欢那些夸张的、变形的、扭曲的、怪诞的、荒寂的、滑稽的表现形式，它正起到这样的强化作用，它使散文的意象（我认为散文的情绪意象要比传统小说的人物形象更具有文学的意义）与底蕴有了强大的征服与感受力，使读者与作者同样获得了巨大的精神慰籍。
　　日常生活是写作的厚土，它会使作品与作家的心灵变得充实；瞬间是艺术灵感的火花，如我们扣动扳机子弹出膛的那一刻，如足球破门的那一射，如……它是艺术快感与力量的原动力；而片断则是我们与有价值的事物保持紧密关联的核心所在。细细想来，当我们回首，所能记起的正是那些日常的、瞬间的、片断的东西。通常我们研究中也正是通过这些片断来求证历史的真实，片断如同甲骨文一样，它是历史最为珍贵的见证。相反，那些煌煌巨著并不能说明它们与历史真实的距离。我喜欢历史上那些无名氏的日记、信笺、悼辞、卦爻，我觉得那才是一个人最为真实的部分，才是生命中最为珍贵的东西。想想当一个人、一个时代过去了，我们从人文角度去思索时，正是这些带有生命体温、带有浓烈的情绪变化、带有私生活性质的人生瞬间、片断让我们确认了这个人存在的真实，印证了那个时代的记忆。
　　优秀的作家总是能从细小的日常的生活中发现人、关照人性，我不大相信那些期待大事件的作家，以及巧构故事的作家，这对于散文而言也许是噩梦。生活中每一个有价值的片断从来不是独立的，它与许多有意义、没意义、或轻或重的生命过程有着千丝万缕的联系，在文学或者艺术意义上，散文并不是日常生活片断的原始记录，而是有意味与审美情趣的艺术片断。瞬间的触动与情绪、感受形成的过程本身构成了一个巨大的艺术空间，正是这个被散文作家赋予其美学意义的思想情感空间，才成为有价值的艺术片断、艺术作品。
　　我所读过的认为比较好的散文，均是私有化的、私密性的，是个人性质的，是一个人的心灵祼迹，灵魂深处的痛楚与欢欣，爱与恨、无奈与感伤……这都是生命的真切体验，凝聚着作家对世界万物的诸多情愫与思考，我想这一属性更符合散文自由的本质。这些散文充分地表现了人性的极大解放，心灵的万般自由，情感的百转千回的存现状态。相较那些静止的湖光山色，那些水波不兴、说理布道、干巴巴毫无情趣、面目可憎的文字，这些散文更具强大的生命力，更具征服读者的艺术感染力。现在，如果说要解放或革新我们的汉语散文，我觉得还是要从日常、从瞬间与片断入手，要忠实于人性、人的情感欲望，忠实于心灵自由这一本质，积极地去赋予散文新的节奏与气象。只有这样，也许才能解决好个人化、民族化、中国化、世界化的问题。也只有这样自由的表达，才有可能把汉语的表现能力发挥到极致。
　　的确，现在不是怎么写，写什么的问题，不是神与形的问题，而是我们日益钝化的感官与日益麻木的神经的问题，是我们失去了悲悯情怀，是我们的内心丧失了激情，是……当下，重要的是唤醒我们的感觉系统，让我们的感官与内心敏锐起来，进而去感受、去捕捉日常生活中那些感人的瞬间，记下这些有着人生意义的片断。
　　 是的，日常、瞬间与片断这三个词，对我们当下的散文写作或者文学本质的认识是多么的重要！