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宰相“两脚狐”的固宠之道

(2006-01-13 14:15:00)
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杂谈

宰相“两脚狐”的固宠之道
梁发芾
夜读《新唐书》,至《杨再思传》,废书而叹。叹什么?叹杨再思这种人,身居高位几十年,而又无所事事;位尊权重,却又在险恶的官场成为不倒翁。真是不可思议。那么,在初唐武家与李家争夺皇位的斗争白热化的日子里,这个人是如何稳坐宰相宝座,毫无闪失,直至“鞠躬尽瘁,死而后已”的?总结杨再思的官场不倒经,对于有志于在今日之官场混迹的人,不是没有裨益的。
论理,杨再思作到宰相后,一人之下,万人之上,尊贵至极,我们按常识想来,他必定会充分享受权力带来的尊贵,飞扬跋扈,颐指气使。但其实不然。他仍然平易近人,和蔼可亲,在女皇的宠臣面前,一副可怜奴才相。
武则天这个中国历史上的唯一女皇,不管郭沫若们为她涂上多少油彩,这个人的个人生活,实在糜烂得无法形容,她残酷毒辣的统治手段,也毫无圈点之处。在武氏正在崛起、炙手可热之时和以后当国的时候,能够保住乌纱的最好办法,大概就是刻意巴结武氏,痛表忠心了。
武则天面首如云,其中有两个最为著名,就是年青貌美的张昌宗、张易之兄弟。杨再思把吃奶的功夫用在了巴结这两个面首身上,以得到武氏的青睐和赏识。
张昌宗有次犯了事,司刑少卿桓彦范断案,要解除张昌宗的官职。张昌宗不服,在朝廷喊冤,向武后求助,武后的意思是赦免他,释放他,于是就问宰相:“昌宗于国有功乎?”杨再思曰:“昌宗往因合练神丹,圣躬服之有效,此实莫大之功。”武后听了十分受用,就放张昌宗回到后官。对于张昌宗,杨再思还常常念念有词,说:“人说六郎(张昌宗)似莲花,不对。实际上莲花似六郎。”肉麻至此。
张易之哥哥有一次请公卿赴宴,酒喝多了,戏弄杨再思说,“公面似高丽。”杨再思听了十分高兴,就反披紫袍,屁颠屁颠地跳起了高丽舞,惹得满座鄙笑。自然,杨再思不会不知道身为宰相为别人跳舞取乐有失身份,但巴结了张易之的哥哥就是巴结了张易之,巴结了张易之就是巴结了武则天,而讨得武则天的欢心便能稳坐自己的位子,其间的利害关系杨再思最明白不过,杨再思并不傻。
杨再思对于武氏的宠臣不敢怠慢,极尽谄媚之能事。对于武氏想置于死敌的仇人,同样也是毫不手软,甚至根据武氏的脸色,不惜捏造罪名。武三思诬陷王同皎,杨再思负责审理这个案子。武三思是谁?武则天宠爱的侄儿,则天安排的准备接班当皇帝的热门人选。杨再思便根据武三思的意思,给王同皎弄了个死罪。
杨再思当了十多年宰相,《新唐书》评价他:“阿匼取容,无所荐达。人主所不喜,毁之;所善,誉之”。有人问他:“您这么大的官,为什么还要经常低三下四?”杨再思说:“世路艰难,直者先祸,不尔,岂能全吾身躯?”这话虽通俗,却真实而深刻。当时左补阙戴令言作了一篇《两脚野狐赋》讽刺他,他一怒至下把他发配到僻远之处当县长去。看来对于没有来头的下属,他并不手软仁慈。
杨再思作了十几年的宰相,所作的事大概就是这类。当然,比起有些当了几十年宰相而无所作为,却身负“鞠躬尽瘁”空名的宰相来,杨再思尸位素餐的宰相生涯不算长,危害后果也不是太大。他后来的爵位是国公,确实荣耀之极。他的“两脚狐狸”的存身之道,也代有传人,谬种不绝。

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