薛宝琴邢岫烟等人的到来使怡红院诗社的队伍更加壮大，像宝琴这样出色的女孩子为何出场这么晚？她的美貌她的才情不在宝黛之下，却没列入十二钗之正册，思不透曹公雪芹何意。宝琴拟的十首怀古诗是十个灯谜，按作者的设想应该隐有暗喻，可是，我怎么看也看不出它们都对应着谁谁谁的谶语。

第54回贾府大年祭祖，以宝琴的视角描写祭祀的场面，祭祖是贾家的事，外人不得参与，那么宝琴为什么也进祠堂了呢？这个场面固然宏大，我却怀疑其真实性，因为古往今来的家族祠堂在祭祖时是不允许女人进入的，如今某些家族还遵从着这一古制。贾母是两府的老祖宗，但按祖制也是不能参与祭祖的，何况大批女眷？曹雪芹应该参加过家族的祭祖活动，这样写想必确有其事，那就只有一个解释，那就是他们家是在旗的，也许满清的规矩女人是可以参与祭祖的吧？也未可知。

贾府特讲礼数，晨昏定省那是短不了的，回个事儿也得遵章法守规矩，不论高低贵贱。比如第52回里，宝玉要去王府给舅舅（王子腾）祝寿，去跟贾母道别，贾母给他一件孔雀裘。这并没完，贾母让他去见过母亲，这也不算什么，都一处住着；接着宝玉回了一趟园子，让晴雯麝月看（这个有必要吗？应该是为后边晴雯补裘伏线），然后再见贾母，这才开始上路——须知，荣府与大观园是有段距离的，这么一会儿宝玉在两处折腾两遍了。这还没完，接着写宝玉如何前呼后拥地上路：跟随的仆众一大堆，还带着衣包坐褥（做客还带着自己的东西）；有意避开父亲的书房，因为路过是要下马的，即使贾政没在家也不能少了这个环节；不仅对自己的父亲如此，就连遇见府里的大管家（高等级下人）也得注意礼数，你看他见着赖大，虽贵为少爷也得在马上立起身子以示尊敬——瞧瞧，这通讲究累不累人？