子曰：“我自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。”孔子周游列国一无成果回到鲁国，开始整理《诗经》，用今天的话说做起学问来了。他原本就是个学者，却是满腔的“治国平天下”的热情，头撞南墙后死了这份干政的心，把不多的余光转入到古经的整理中来，其实还是心有不死，要把礼仪、经典校对整编以便传之后世。

子曰：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？”由此句看来，当时的上层社会（包括“文化人”、君子世界）喝酒成风，否则孔子不会单把“酒困”列出来。我的感觉孔子也经常喝酒，但不会喝到因酒误事，能控制自己，不困于酒。如果他提到的这几条都做到了，那就可以理直气壮地“何有于我哉”了，问题是孔子没能“出则事公卿”，也只好发此喟叹了。

子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”这一句耳熟能详，作为对时光流逝的慨叹已成千古名句，任何时候的人一面对不可感知的未来都会涌起孔子的这句叹息，生命的流逝是多么的令人无奈呀！