我在曲阜孔林看到子贡为老师守孝6年的“庐墓处”以及“子贡手植柏”。

子贡小老师31岁，深得孔子器重。子贡很有干才，既能当官又能经商，而且都很成功。子贡也很调皮，他当面问老师“赐也何如”，孔子说他“器也”、“瑚琏”之器。我不知“瑚琏”是什么东西，但“王字边”的都是表示玉般珍贵的东西，后查知乃一种祭祀之器。孔子曾说过“君子不器”，我觉得他虽认可子贡的才干，但还是认为他还只是个“器”。我估计这是跟颜回比的，孔子大概认为子贡为人太活泛，离最高的“仁”还差一点距离。参看下文他针对另一个学生冉雍所发的“仁而不佞”的话，孔子不太喜欢口才太好的人也许有“祸从口出”的考虑，他不是总要求“慎言”嘛。

不知子贡对这个回答是否满意，但他对老师的尊敬是毫不含糊的，要不也不会比同学多守了三年墓。

    孔子想要实现克己复礼的理想，必然支持学生入仕。“子使漆雕开仕”，而漆雕开不想做官，认为自己还不具备当官的信心。孔子也挺高兴，大概认为这个只比自己小11岁的学生难得的是有自知之明。

    据说这个漆雕开德行最高，人极自尊，“无罪受刑致残”虽无具体解释，也可见他刚直不阿的性格。我认为他不是没有做官的自信，而是不愿意做官，做官就要“巧言令色”，这种违背性情的位子他不愿去坐，表明此人是个真性情人。