6、 2008-2-29的博客：

今早打开张贤亮的博客，一个半月未见更新的页面上有了新的内容，发布了两个信息：一是西部影城的春节活动，二是他的新书《中国文人的另一种思路》问世。打开新浪读者网，不期然地看见了这部新作的连载，连忙看了起来。看了一会儿，不禁失望并索然起来：这些文章我大多读过，“文人参政”基本来自于他的《小说中国》，“文人经商”及“‘文革’回想”我更是听（读）过数遍，至于“文人思文”谈的也是文化产业，引不起我读下去的兴趣了。连载还在继续，所见的这几部分并非全书的全部，可我不想“细读”下去了。我虽敬重张师，但不太赞成他出这样的一本书，炒的还是自己的剩饭。张贤亮是个作家，还是以小说为文最好。还是期待他未来的小说吧。

7、2008-3-1的博客：

张贤亮的《中国文人的另一种思路》在新浪上连载到了“生活随笔”，细细地读了他的《故乡行》。回到老家吃过龙虾后，他重修了张氏祖坟并树碑题铭《修缮祖坟记》，曰：

《论语》有言：“慎终追远，民德归厚矣。”“追远”方能继承并发扬民族之传统美德，大而言之乃“以德治国”之根本，小而言之可解今人“我是谁”的哲学疑难。赐我身体发肤之父母，历尽颠簸，尸骨无存，令我常怀哀思。公元二千零一年初冬，我转道出生地南京来盱眙，见祖坟白草凄迷，侷促于田垅缝隙。幸古桑乡乡亲关照，尚有土冢三座隐于荒草野蔓之中，不禁悄然生悲而起修缮祖坟以寄慎终追远之意。先考讳国珍字友农（一九零九－一九五四），先妣讳陈勤宜（一九零八－一九六九，祖籍安徽望江生于湖北武昌）于此同受张氏后人纪念。呜呼！惟我祖考，积善成德，宜享其隆。

文末他又写道：“我从坟头抓了一把土带了回来，仿佛今后不管我走到哪里都有一根虚线连接着我和这里的土地。同时，我也比过去安心了一些，好象我为父母做了些让他们高兴的事似的。”

我曾感叹过文字真有化腐朽为神奇的力量，一经文字，那些粗俗不堪、令人难以忍受的事物都改变了面貌。经历了太多事的张师总能把平常之事看出别一层深义，甚至对某些陋习（如随地吐痰、大小便及喧哗）都能从历史中找出因源来，不能不佩服他高明的智慧。

张师的这篇故乡行把我一直视为陋俗的化纸为祭、筑坟怀祖之事罩上了一层云雾，虽然不能改变我的观点，但也看上去不那么刺眼了。如今张师已是七十多岁的人了，早已看穿了人生，为什么生出这种寻根溯源自己的来处的想法来了呢？是不是人老了就会触动“认祖归宗”的念头？