中午的饭桌上出现了金饼，我没发现，见别人在卷饼，才知今天打春，民俗的吃法就是“卷春饼”。我没跟着卷，虽然那薄薄的春饼真的不错，我只吃爱吃的、那细细的土豆丝，还有尖椒丝、黄瓜丝、葱丝等，“再卷点儿炒豆芽，就全乎啦！”又一轮的降温使得春意只应在春饼上，而外头依然还是天寒地冻的。“为啥东北留不住人？我看跟天气有很大关系！”

书看得倦了，出去到别屋走走，看了会儿鱼，看那鱼儿游来游去，看它们怎么大鱼吃小鱼，再回到屋里接着看书，恍惚间屏幕仿佛成了鱼缸，文字竟如鱼儿般地浮游起来。

苦难一经文字的转述，苦的分量就有所降低。文字可以解苦，对个人是好事，但也会产生瞒天欺世之效。回忆过去吃的苦，嚼出的文字却生出一股甜，没吃过苦的人理解不了苦后的真味，还以为是好玩的事呢。当然，文字也可触目惊心，将小苦渲染成大苦，但那也得有过吃苦的经历才辨别得出来。

据说《管锥编》非常晦涩，没多少人能看懂，而那是钱锺书先生的代表作，著有如此艰深学者书的人，似乎不像是《围城》那样妙语连珠的小说的作者。在没出电视剧之前，我看了两遍《围城》（事实上，到现在我也没看过那部电视连续剧），暗忖《围城》可能是默存先生笔乏后的消遣之作吧。瞧，戏笔一番就让众生颠倒若此且流于现代而不衰，让我想起莎士比亚——我在大学时看过朱生豪先生译的莎氏全集（戏剧），那语言，令人倾倒啊！

梁实秋的《义愤》精短，然力道十足，目标瞄得极准，说到了我的心里。如果你想起不久前抵制日货、“网上抗日”，以及蠢民砸车（日系）的事情，就更为赞同梁先生的观点。是啊，与其义愤于不损敌人一根毫毛，何不“用一个更有效的方法使敌人感受一些真实的打击。”“戏台上的曹操，我们杀他做啥子？”这篇文章是我在《读者》上看到的，该文还配了王原的一幅漫画，很“蛊”地道出“义愤”的实质——除了有目的地栽赃陷害，像《红楼梦》里的赵姨娘那样设蛊泄恨是多么愚蠢的事啊！