中午吃饭时有人说起刚参加的一个葬礼，引起人们对各地各异的殡葬习惯的议论，如有的地方丧事大办、婚事小办（悲喜颠倒似乎不是他们参透了人生），有的请丧葬班子唱的戏竟是欢快的流行歌曲（是生者为解脱而兴还是为死者往生而乐？），有的告别一完就走人（这个跟婚宴一样），有的以大吃大喝为主（白事儿的席吃喝得那么喜兴是不是有些怪异？），等等等等。

别人的事看着总是好笑，轮到自己肯定就不是滋味了。想到国外出的一件好玩的事：某殡仪馆在火化一个体重超过 200KG的女死者时因尸体脂肪太多引燃了火化炉而酿成火灾——人胖成这样，不仅活着时难受，死后也能惹乱子。

北京晚报6月3日第22版报道，北京有个叫黄珂的在望京的家里开办流水席，一开就是十来年，在文艺圈里很有名气，被现在红火一时的《舌尖上的中国》拍进片中更是广为人知。云集“黄府”的都是玩文艺的，就跟参加文艺沙龙一样，这些人去了虽也有带点酒了、茶的，但黄珂一直是免费提供川菜美食，十多年来这可不是个小数目，一个诗人是怎么承担起这样的流水席的呢？

唐后无诗，只好另辟蹊径，故有宋词、元曲、明清小说，今天的诗材是美食、是吃货。

过去，为了理想而出名；今天，为了名利想出名——前者是精神性的，后者追逐的是物欲。

看过好多文章，其中的道理并不新鲜独特，但文笔好，把同样的道理说得“更有道理”，作者就像一个能言善辩的思想工作者，话说的令人心服口服。

看闲书往往能触发灵感，目的性太强的读书反而无法引动这根弦。

狗没人那么多的杂念，所以对人（主人）绝对地忠诚，忠诚得让人感动，而人与人之间这样的忠诚十分少见，有些人和事令人感动，感动也就感动了，仅止于感动，基本不会付诸行动。

几年前见过一面的同学，已是多年不曾来往了，彼此路上遇到老远地就低下头、装没看见似的过去了。陌生人没这个顾虑，熟人也可打个招呼，就是这种既有特别的关系（同学）而又无来往的人之间有这种别扭；与其彼此尴尬，装没看见该是最好的选择。