清明既是24节气之一，又是一个民俗节日，它肯定是从农（阴）历上来的，可年年岁岁都固定在公（阳）历的4月5号（或前一天，或后一日）。

我很奇怪，公历在我国施行才百年，怎么农历的清明在一（或两）千年以前就跟公历接上轨了？

阴历比阳历要晚一个月左右的样子，所以，清明总是在农历三月，但它能以公历三日之内而固定下来的确有点儿神秘之处。24个节气的间隔是半个月，每个节气在阳历上也差不多是固定的，清明之前是春分，之后是谷雨，那为什么独有清明的阳历印象会这样“顽固”，而别的农历节日，像春节、上元（元宵）、中元（七月十五）、端午、中秋在阳历上却总是不定的日子呢？

我相信这里头肯定会有科学的解释，但我宁愿糊涂着，并不是所有的事都掰扯透了就好，给生活里保留点儿朦胧的诗意，人会活的更美好些。

清明既是节日，把古时寒食节的悼亡祭祀活动容纳了进来，几百年来演变成了“扫墓节”。我感动于这一节日对先人怀念的内容，却厌恶其形式——烧纸。为什么非得烧纸不可呢？

在春节、清明、元宵、中元这几个日子之前的好多天里，从薄暮降临直到夜深时刻，你瞧吧，中国大地只要是汉人的聚集地，无论城市乡村，只要是个四方通衢之处、哪怕是个小小的十字路口，都会燃起堆堆簇簇的火光，映照出火光旁一张张拿棍拨火的嘴脸。尽管很多人并不相信给阴间亡人送钱的说法，可却挡不住他们买纸去烧，而且为了早些完成任务以省心，很多人提前十来天就开始点鬼火了。据说现在出现了代祭业务，这也能找人代替，只有中国人能想得出、做得出来。我还听说有的祭品已从前几年的“二奶”与时俱进成了iPaD，当然是纸糊的了，可以想见这些人是多么的混帐无聊，要我看把这类人当成祭品烧掉更好。

多年前，我看到南方的青山被密密麻麻的坟墓覆盖着，心里抑止不住的怒火与愤慨：这样不可理喻的愚昧之人，理所当然该享受暴政而不是权利，这样的人你为他们服务不是白瞎了吗？我曾发狠地写到：建豪华墓者，举国群起而攻之、掘之；当官的先罢后查；有钱的重罚、立碑辱之——这些只是逞口舌之快，现实令人无奈，我只能向烧纸者投去鄙夷的一瞥，然后快跑几步避开那黑烟冲天的鬼火。