昨晚与一些人喝酒涮火锅，小店不大还贼偏，不知他们咋寻摸到的。他们玩牌的时候，我在外面来回走动，看三个小姑娘玩“沙包”游戏。这里的店铺一家挨一家的，门面不大而土气，城乡结合部一般都是如此。买卖、门市扎堆成街是市场竞争性决定的，它能降低价格、提高服务所以受消费者的支持而存活下来。不过，也不是什么都适合搞“一条街”，比如餐饮业。城市大了，人居各处，店开得再好、再响也有个道远路近的问题。一条街上不是家家都火，还在自家的菜做的咋样，只要有人群的地方就有饭馆，你的菜做得地道有味儿，食客的鼻子是好使的。饭店应该是遍地开花、定好自己的位，而不是去一条街靠捡漏儿，那样的店也开不下去。

无论网上网下，对日本被地震蹂躏这件事有幸灾乐祸的，有给予人道主义的同情的，有持中间态度的。我身边的人也是这样，有的慨叹自然灾害的可怕，也不乏拍手叫好之人。日本东北大地震是一面镜子，照出了日本国民良好的纪律性，也照出了其它国家的人的素养。面对自然灾害，可以暂时放下恩怨，哪怕正在交兵也要放下武器，不能干趁火打劫的事。所以，我不再嘲笑宋襄公的愚蠢。人不能老是“半渡而击”，在某些事情上是要有君子风度的；只有这样，人类才能最大限度地生存下去，也才有美好生活的可能。

盈江地震的破坏性与日本大地震不可比拟，但房屋损坏差不多。这样的地震若是发生在日本，根本不算什么。日本地震若不引起海啸也不会有这样大的损失。

个人的保护能力是有限的，多数人达成共识，按统一的规约行事，每个人才会有安全感。若是人人都考虑自己，社会就没有安全感，人人自危。

报纸可以延迟一段日子再看，别有味道。看过期报纸有一点好处，就是可验证某些人说过的话、办过的事是否对和准确。看到某人多日前在那儿滔滔不绝，今天一对照马上就知道了他的话里水分有多大。

比如，德国内政部长托马斯·德迈齐埃在去年11月17日说，“确切证据显示，恐怖分子图谋在德国发动多起袭击”。到现在为止，德国也没受到恐怖袭击；当然，这也可能是基地组织放的烟幕或所用的“疑兵之计”，也有可能是计划暴露取消了行动。

我头回听说，拒绝、逃避兵役义务责令不改的应征公民，将被处以最高5.4万元的罚款。这一条至少在现在不会发生。别说罚款了，想当兵是要花钱走后门、找路子的。

人言、树语、鸟音、兽声，相互间因“频率”不同而无法沟通，但若能进入一种意境也是可以听得懂的。只要是生命，快乐方式应是共同的。死，也应是顺随自然地死去。

概念的奇妙之处在于它虽只是个词语，却可组织起来说明某个道理；没有它还真就会陷入说不清、道不明的困境。但是，我们也不能过于迷信概念，它也会混淆视听，特别是那些喜欢故弄玄虚的人常常摆布概念、语词的迷魂阵，将人带入似是而非的思辩误区，靠编织的美丽概念陷阱赢得他人的敬慕之心。

陈光标在日本作秀表演后，马上转战盈江，向当地人现场捐钱、派发现金。我觉得他把自己隐在幕后更好，太招摇了，会让人反感，效果适得其反。救世主的角色演不好，会好心不得好报。