持续多日的寒意十分稳固地驻足北方大地，不似几天前的四川宜宾，温度居然能在一小时内从 26℃蹿到36℃，然后再经一小时降至23℃！这件奇事让我知道了一个新鲜的气象名词：焚风——正因为这股奇风，春夏秋戏剧性地突然变换神奇地实现了，习惯了常态的人们在突变面前心头会飘过一缕不安的阴云，怀疑这是否是灾难的前兆。

中午洗澡。

洗澡是件麻烦事，人非洗还不行——要是能省掉这件事儿该多好！我这么说倒不是认为洗澡不好，把自己洗得干干净净的走出浴室，那种感觉是很惬意的，抚着自己光滑的肌肤似乎心也洁净、灵也活跃了。几天不洗澡，自己先就厌恶了自己，洗前的厌烦与浴后的舒坦杂糅在一起，人心真不好说啊！

看着那些自由自在的动物，我又犯开了遐想：你看那猫啊、狗的，在自然状态下都干干净净的，也没见它们跟人似的时常洗澡。可这些可爱的宠物们，若是没有主人替它们拾掇，肯定脏得没法儿看。可见，动物一旦被人豢养起来，就失去了自净功能；这一点在动物园里表现得最为明显，山林里原本漂亮的动物在人造的囚笼里搞得臭气熏天。

前天，吃过早饭，我在地板上垫张报纸，用菜刀背儿砸核桃。砸核桃使的是个巧劲儿，劲儿小了硬壳不裂，劲儿大了就把仁儿给砸碎了；没砸过核桃注意不到这个。我砸了这么一堆核桃也只落下几个全乎儿的仁儿，大多都是成瓣儿的。这核桃仁儿真像人的大脑，是不是因此而被人视为健脑食品的呢？更令人称奇的是它的构造，毫不规则的仁儿裹在壳里是那么的严丝合缝！这堆核桃仁儿装了一小塑料袋，约可够女儿一周的零食了；这是她爷爷从北京给她带回来的，要不我哪会费这事！不过，砸了一回核桃，觉着怪有意思的，好比小孩儿玩了一回新鲜的把戏，比吃核桃仁儿还带劲儿！

“新奇军”网上有个贴子《怎么都信佛呢？》，看后我回复道：“佛这个玩艺儿，若是你把它当成哲学来研究人生，你是个通人；若是期望它能给你带来福音（基督是同样的玩艺儿），你就是个痴人！前者因为是探讨人生真谛，我会敬重；后者不过是粗汉蠢妇，不屑视之！我的主张是：大家把寺庙当文化遗迹来看，看那段历史；若是烧香拜佛，先问问自己研究了吗？保护现有的古代寺庙，决不再建任何一所哪怕是极小的庙宇——我们没那个钱花在这百无一用的东西上，别让它浪费我们有限的资源了！也许得罪一些信佛的，但这是我从来的想法！想一想，僧、庙靠谁养活，是不是跟贪官一样在吸你的血，它们不为世界创造财富，反而败霍，甚至麻痹人的灵魂！”不久即有跟贴，一正一反地相讥着。短短的几句话使得语气稍有偏激，其实细想，那越来越多的寺庙给我们带来什么灵魂的慰籍了呢？人们只晓得念叨“盛世修庙”，却不想那恰是乱世的根苗、败家的先兆。