一嘟噜一串的梦消失在晨光燃尽黑夜的时候，苏醒之后怎么也想不起那些跟真的似的“葡萄的精灵”。

煮了一袋速冻水饺吃下，慢慢地走在温柔的通向书房之路。

外国人，比如说歌德、卢梭、伏尔泰吧，他们都是二、三百年前的人了，可我总觉得他们离今天不远；而晚清距今才百年，比如慈禧、曾国藩、张之洞们，我总拿他们当古人看待——这是怎么回事呢？是因为人家那时已有现代的文化启蒙而我们还处于封建制度社会造成的感觉吗？

一个人有本事让众多的人自愿地跟他走，他就成了神般的人物。他以一人之脑完成了对众脑的控制，使这些脑袋里只装他一个人的思想。

大人物来点小幽默会增进魅力。

油价上涨，有车的人看着油价牌发呆；你没有车，就不会为此犯愁。

多吃饭菜少吃药或不吃药，才会活得好。总是考虑怎样才生活得好，其实活得最累，折合后的生命最短。

我们买东西总要经济实惠，“这件儿既经济又实惠”，但我们同时又提倡发展经济——发展经济是在鼓励浪费！

于丹讲庄子时举了个例子，说的是成了地质学家的弟弟发现，哥哥种菜的土壤本是座金矿，来说明人要善于发掘内心的矿藏，方能“乘槎浮于江湖”。抛开于丹的寓意，只就这个故事我想到的是，种菜的地更近于自然，若是变成了淘金地，土地的未来就是一片废墟——我在漠河就看到了那些被翻腾过的土地是何惨状。同一片土地，有人看作是衣食父母的家园，有人看到了闪闪的黄金——哪一个更好呢？