民国故纸：《民国日报》刊载“京市府更换城门匾额”

民国时期，曾经有七处南京的城门更换了新的名称，偶见1929年（民国18年）3月20日《民国日报》第二张第三版的一篇题为“京市府更换城门匾额”一文，方知其更名的原因为，这些城门名称中“类多封建思想，不合革命潮流”，须将“含有封建思想及神秘观念者，一律纠正”，居然是如此。

《民国日报》，1916年1月22日在上海创刊。该报是当时中华革命党在国内的主要言论阵地，创始人是中华革命党总务部长陈其美，主编为叶楚伧、邵力子，主要撰稿人有戴季陶、沈玄庐等。设有“来电”、“专论”、“要电”、“时评”、“快风”、“民国闲话”、“民国小说”等专栏以及副刊。1924年2月，中国国民党第一次全国代表大会后，该报成为国民党中央机关报，日出四大张。于1932年至1935年一度改组出版《民报》。1947年终刊。

1929年（民国18年）3月20日《民国日报》第二张第三版，刊登《京市府更换城门匾额·敦请党国领袖书写》一文，其中云：

南京各城门共计十三，市政府以原有各门名称，类多封建思想，不合革命潮流，在去夏即由前市长何民魂，呈请国府，将城门名称，含有封建思想及神秘观念者，一律纠正。

经国府明令，改仪凤门为兴中门，海陵门为挹江门，神策门为和平门，丰润门为玄武门，聚宝门为中华门，朝阳门为中山门，洪武门为光华门，共计七处。改正迄今，已将一载，而各门匾额，依然如故。其最大原因，盖以拆除城墙之声浪，迄未稍杀。最近始经美国顾问茂菲之建议，由国府训令南京市政府，决计停止拆除。刘市长纪文奉令后，以城垣既不拆，则各门名称，自应即时改正，乃于日昨备就匾额纸样，分请各党国要人书写。计中华门由蒋主席书写，中山门兴中门，由谭组安书写，和平门由胡展堂书写，玄武门由蔡元培书写，光华门由于右任书写，挹江门由戴季陶书写，函纸均发出，兹亟录之如下。

钧鉴，敬肃者。窃查本京各城门旧有名称，类多封建思想，实非革命时代所应存，在前经职府拟具改订名称，呈奉国府，交由内政部核议更正具复，今准照办，并将新换匾额式样，飭据工务局绘拟。呈奉核在案，现在亟应依式制匾，用敢奉上囗囗门匾样纸一幅，敬祈准赐予宠题，以昭郑重而示来兹。专肃奉恳，敬请钧安。刘纪文谨启。

1929年（民国18年）3月23日《福报》，1929年（民国18年）3月26日《世界日报》等报刊，分别以不同的标题报道了此事。其中云，“预计一星期后，必可竣事。届时铁划银钩，龙飞蛇舞，殊增首都无限光荣也”。

至于为什么要更改南京城门的名称，其实在一年前，便对此进行了讨论，讨论中所涉及到的城门名称，并不止最后确定更改的七处。当时的《民国日报》、《盛京时报》、《北京益世报》等报刊都报道了此事。

1928年（民国17年）3月31日《民国日报》第四版刊登了《首都各城门改名之理由》一文，副标题为“改革市民思想，重新市民观听”，其中云：

南京特别市教育局，以首都建设方始，事事均须具革命化精神，方能气象一新。而各城门原有名称，非寓有封建思想，即涉及神怪谬说，于现代潮流，颇不适合，爰具呈市政府，请将最有窒碍之各门旧名，一律取销，改用所拟之新名。闻市政府以首都所在，中外具瞻，城门名称，足以代表民族之文化思想，亟应立予矫正，以期宣传本党革命主义，拟即准如所请，想实行之期，当必不远。兹将应改之各门名称，及其拟改之新名称，探誌如次。

一、神策门。意涉神怪，拟改为凯旋门，因上年孙逆偷渡，其激战最列之地，即在该城附近，改为今名，足以纪念讨孙一役之战绩也。

二、仪凤门。凤凰来仪，系君主专制时代夸耀祥瑞之阿谀词，断不适用于共和时代，拟改为中山门，此门为城内下关之交通孔道，中外人士之来都者，均需由此门入，冠以中山，固所以纪念先总理，亦以宣传革命也。

三、聚宝门。意涉迷信，拟改为中华门，以表纪念中华民国立国之意。

四、丰润门。丰润为直隶县名，系前注官吏阿谀江督张人骏所立，以此门启于张督苏时也，今拟改为中正门，以纪念蒋总司令领导革命努力北伐之功。

五、朝阳门。系帝制时代产物，尤须及早删除，拟改为汤山门，因由此可直达汤山也。

六、海陵门。海陵系泰县古名，此门开于韩国钧长苏时，盖韩泰县籍，因韩命名海陵，惟韩之功德，不足当此，拟改为西藏门，以西藏远在西陲，英人侵吞甚力，假此可以唤起国人之注意也。

七、太平门。拟改为自由门。

八、金川门。拟改为三民门。

九、洪武门。拟改为共和门。

其他草场、钟阜、水西、汉西等门，查尚并无不合，均可保留原名云。

时任南京市教育局长，为陈剑翛（1897年至1953年，原名宝锷，教育家）。

同时，《民国日报》为更改城门名称一事，发表了题为《南京市政府之新举动》的社论，其中云：

此种改革，骤观之，似无甚紧要，实则与民气有极大关系也。

南京市政府注意于各门名称之改革，其亦革命党人改革一切名物风尚的企图之一乎？夫神策仪凤聚宝丰润朝阳洪武太平诸名称，论其由来，无非产于帝制时代；论其性质，无非歌颂帝王；论其用意，无非诩赞升官发财。此种透露封建意味之名称，一日不去，民气无兴奋之望，民族无进步之机，殆可断言者，如一旦易以凯旋、中山、中华、中正、汤山、自由、共和诸名，则自觉气象一新。进一步言之，则民气得由是而兴起，民族得由是而振奋已。

1928年（民国17年）6月12日《首都市政周刊》，刊登了《首都城门名称改定》的消息，公布了“首都城门改定各名称表”，其中云：

聚宝门，中华门。纪念中华民国

仪凤门，兴中门。兴旺中华民国并为总理提倡革命之初所立会名

正阳门，光华门。取光复中华之意

朝阳门，中山门。纪念总理

神策门，和平门。总理遗训，以和平为固有道德，且临终时复以和平奋斗救中国为言

丰润门，玄武门。玄武湖泽被民生，玄武门名符其实

海陵门，挹江门。该门一面临江

1928年5月，当时的南京特别市政府召开市政会议，一致通过了《市长交议社会调查处呈请核议城门名称沿革案》，城门的名称确定之后，按照计划将改换城门匾额。但1928年7月，何民魂卸任南京市长，1928年8月刘纪文继任市长，同年11月，南京掀起了拆城风波，改换城门横额一事被搁置。直到1929年3月，经美国顾问茂菲的建议，国民政府下发了停止拆城取砖的命令。拆城风波平息。1929年4月，刘纪文市长亲自函请国民党和政府要人书写城门匾额，随函寄去匾额样纸一幅，南京市工务局迅即镌刻在条石上，制成横额，镶嵌在相应的城门上。

此七处城墙的城门，今日仍然沿用其名并可见的有五座，即中华门、中山门、挹江门、和平门（神策门）、玄武门。其中的和平门，虽然称“神策门”，但现存的城门上，依然是“和平门”三个字。

至于兴中门，在上世纪五十年代被拆除，2006年复建时，恢复了“仪凤门”名称，光华门也在上世纪五十年代时被拆除。