民国故纸：《文汇报》刊载黄裳文“周处读书台”

1946年（民国35年）12月6日《文汇报》第十版，刊载黄裳先生《金陵杂记》之《周处读书台》一文，叙述了笔者走访“周处读书台”的情形。

《文汇报》，1938年1月25日创刊。初创时注册为英商报纸，中文名《文汇报》，英文名“The Standard”，首任总主笔为徐铸成先生。1939年5月18日停刊；抗日战争胜利后，于1945年8月18日复刊，1947年5月24日再度停刊；此后，于1948年9月9日创办了香港《文汇报》。1949年6月21日《文汇报》在上海再次复刊。

1946年的某一天，黄裳先生走访了周处读书台，出自他笔下的《周处读书台》一文，便刊载在1946年（民国35年）12月6日《文汇报》第十版上，其中云：

周处读书台，正在石观音寺的左边，是晋周处的读书台。

进门以后，有假山，怪石孤松，非常清疎，高处有一座享堂，现在已经是小学了。我走进庭中，他们正好在上课。被校长让了进去。在享堂中看了一下，倒还十分整洁。周孝侯是宜兴人，这里也是宜兴同乡会的产业，管理得十分完整。

在神龛里，挂了一张石塌的像，看看真是豹头环眼，十足的流氓相，前边的牌位上题了「晋散骑常侍平西将军周孝侯讳处字子隐之位。」周君是颇有点小名气的，小时本是无赖，不齿于乡里，后来竟被乡人与南山之虎长桥之蛟并称三害，周君一怒，射虎斩蛟，自己也变成好人，一时而三害都去，千古之下传为美谈。

周孝侯浪子回头开始念书的时候，比起苏洵来还晚一点，已经三十岁了。他所从的师父也是有名的，是当时的才子，陆机陆云。这里得补充一句，在金陵城里这西南一隅里，正是六朝士大夫的萃聚之所。与石观音寺遥遥相对的鹫峰寺，就是江令（总）的遗宅。

京戏中有《除三害》，周处也是被画成了大花脸的。我不曾看过这戏，悬想只是描写他怎样射虎斩蛟，大打一场而已。大约未必描写他怎样读书。

已经枪毙了的梁鸿志，做过几首《金陵杂诗》。这是我在一册旧《国闻周报》上的“采风录”中看到的。想了那时的“诗坛”，真是盛得很，诗人中有王揖唐、汪精卫、梁鸿志、黄秋岳、吴达诠（前溪）、冒鹤亭、乔大壮、龙沐勋等，豪兴不浅，每星期必有一大张。曾几何时，现在不但有许多成了“古人”，有许多也化为了“异物”，别来无恙，近况甚佳的，也不是没有。闲话少说，梁鸿志的《金陵杂诗》中有“周处读书台”的一首云：

“折节为儒勇者徒，山堂垂圮见规模。群儿自贵矜身手，翻笑先生好读书”，诗作于民廿三四年许。那时梁以北洋遗孽的身份，潦倒不堪，所以诗中大有讽刺的意思。不料他后来也显了一下身手，终至枪毙，这在与他唱和的老朋友看来，大约也是值得感慨的罢？

“正在石观音寺的左边，是晋周处的读书台。进门以后，有假山，怪石孤松，非常清疎，高处有一座享堂，现在已经是小学了……（黄裳《周处读书台》）”

“又南上周处台。台高接城巅，下俯赤石矶，左带芳园，高林秀木，翘楚竞茂。右凭南冈，丹岩霞驳，有若繢焉。城中万户千门，连甍鳞次，眉睫相承，一览悉尽……”清代余宾硕的《金陵览古》中也有着类似的描述。

只是，如今的“周处读书台”，已经在一片废墟的包围之中。或许，在不久的将来，这里会给人们带来新的惊喜，“子隐堂”、“周处书院”、“紫岩孤松”、“娄湖台影”、“桐下通幽”、“赤石片矶”、“杏白凭流”、“濠濮泛酒”……

“在神龛里，挂了一张石塌的像，看看真是豹头环眼，十足的流氓相，前边的牌位上题了「晋散骑常侍平西将军周孝侯讳处字子隐之位。」周君是颇有点小名气的，小时本是无赖，不齿于乡里，后来竟被乡人与南山之虎长桥之蛟并称三害，周君一怒，射虎斩蛟。自己也变成好人，一时而三害都去，千古之下传为美谈。”在黄裳先生的眼中，周处是“豹头环眼”，一副“十足的流氓相”，可见对其印象真的不佳。不过能够射虎斩蛟，悔过自新，后来又努力读书的人，应该也可以算是一个“狠人”了。

《世说新语》卷六“自新第十五”中云，“周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有邅迹虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为‘三横’，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱，经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。乃入吴寻二陆，平原不在，正见清河，具以情告，并云：‘欲自修改，而年已蹉跎，终无所成。’清河曰：‘古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？’处遂改励，终为忠臣孝子。”

关于“周处读书台”，民国时期的报刊上，时常都会有一些花边新闻，或言其动态，或说其典故，或讲述故事……，似乎“周处”也是一个常常被人们提及的话题。

民国18年（1929年）8月14日《中央日报》载《周处读书台确系私产》，其中云，“门东老虎头周处读书台周子隐，晋时宜兴人，少孤膂力绝人，不修细行，州里患之因父老云，入山射虎投水斩蛟乃至吴寻二陆下帷发奋求学，官封平西大将军，死于齐万年之难，谧曰孝侯，宜兴旅京同乡，每年春秋，均前往拜祭，捐资保护为宜兴私产，最近南区实验学校欲以该台充作校址，扩充民众夜校，经该县同乡声明确系私产，呈请市政府制止，市府即令教育局调查，结果确系私产，并有石碑证明久为宜兴之私产，乃呈复市府核夺饬遵云。”

民国22年（1933年）4月23日《正气报》载《周处读书台山崖倒坍中之神话》，其中云，“南京来友，谓周处读书台的山崖，忽然倒坍，实际是年深日久，雨水冲激，土松石重，以至倒坍，然而附近居民，又传出了神话，据说不久以前来了一个怪僧，模样儿有些像济颠僧，平日疯疯癫癫，曾经在崖坍的前两天，在村镇间大呼，说山崖将坍，人家撵他走，他说他一走就要坍了，哪知事情凑的巧，果然在他迁走之后，果然在一日大风雨中，一块虎形石倒坍下来。事后该僧又尝出入浴池，大言炎炎自谓这是他把金刀劈开的……”

民国23年（1934年）12月31日《人报》载《京市周处读书台发现大花蛇长丈余体粗如碗口》，其中云，“本京门东石观音周处读书台，西南距墙丈余之乱坟中，昨下午四时许，忽发现一灰色黄花大蛇，长约丈余，粗如饭碗，盘伏一孤树下，嗣为一卖菜者瞥见，大骇逃跑，旋导多人往观，见该蛇仍盘伏如故，嗣蛇见行人围观，翘首伸颈，四面张望，即从容向墙根爬去，观者见状大骇，群相惊奔，蛇亦不知去向云。”

民国24年（1935年）2月27日《中央日报》载《周处读书台工局派工兴修》，其中云，“兹以本京台城附近之周处读书台亦为古迹之一，惜台已倾圮，经与周氏族人商妥，由市府保管，遂于本月内，由工局拟其修建计划，暨经费预算，呈奉核准，已于日前派工前往兴修，预计下月内当可完工。”

……

如此种种，满纸皆云周处台。