寻找郑和：浡泥国王墓

 

南京南郊安德门外的乌龟山南麓，在一片青松翠柏的掩映下，一位浡泥国麻那惹加那乃国王长眠于此，这是南京地区唯一的外国国王的陵墓。

“浡泥国王墓”，位于安德门附近的软件大道北侧的“浡泥国王纪念园”内。

从软件大道与安德门大街交汇处，沿软件大道向西行走大约500米左右，便是“浡泥国王纪念园”的南门，而园区的东门则在纪念园东侧的天隆寺路往北约200米处。

纪念园南门的一块巨石上镌刻有“浡泥国王纪念园”几个大字，大门旁及园区内都有着关于纪念园的介绍，其内容为，“浡泥国王墓座落在南京市雨花台区。浡泥国即今日之文莱苏丹国，地处加里曼丹岛北部，系有千年以上历史之文明古国。明永乐六年（1408年）八月，浡泥国王麻那惹加那乃亲访问中国，染重疾而卒，终年28岁。依浡泥国王生前‘体魄托葬中华’之遗嘱，以王礼葬于南京安德门外石子岗。浡泥国王墓在1958年5月12日被重新发现，存神道碑一通，石武将二、石虎二、石羊二、石翁仲二、石马二、石望柱底座二，石刻6对，规制完整。1982年3月，浡泥国王墓公布为江苏省文物保护单位，2001年提升为全国重点文物保护单位。浡泥国王墓规划面积17公顷，景区分为文物保护区、文物展览区、休闲活动区、入口区以及文莱风情园区。目前，占地8公顷的一期工程文物保护区已建成开放，修复了神道、牌坊、碑亭、墓冢、祭台等景点，并新建了陈列接待室和入口广场等。二期将重点建设文物展览区、文莱风情园区和相关配套设施。建成后的景区，将成为中国和文莱友好交流的重要场所，成为集文物保护与展文莱文化于一体的旅游景区。”

在入口广场的一侧，竖立着“全国重点文物单位”石碑及“浡泥国王纪念园导游图”。“浡泥国王墓”1982年3月公布为江苏省文物保护单位，2001年6月25日，列入全国重点文物保护单位名录。

浡泥国王墓，位于“浡泥国王纪念园”的东侧，如果要从牌坊处沿墓道前往墓冢，其实还是应当从园区的东门进入，只是现在的东门已经关闭了。

从园区南门入口广场，沿着山道，行至园区东门处。

东门的进门不远处，右侧也竖立有“全国重点文物单位”的石碑，石碑的背面镌刻有文字，其内容为，“明永乐六年（1408年）8月，浡泥国（现文莱国）国王麻惹加那率亲属、近臣150余人，来中国友好访问，受永乐皇帝盛情款待。后浡泥国王忽染急症，于10月间病故于南京会同馆，终年28岁，明成祖朱棣极为悲伤，为之‘辍朝三日’，追谥‘恭顺’，并遵国王‘体魄托葬中华’之遗嘱，葬于南京中华门外乌龟山。”

拾级而上，矗立在路口的石牌坊，上面写有“古浡泥国王墓”的字样，为孙晓云题写。

沿着水泥铺就的步道，向前走去，道路的一侧便是碑亭。

碑亭正面悬挂着题有“碑亭”二字的匾额，碑亭内的墙壁上，左侧是“文莱风情园规划图”，右侧是“中国和文莱古代海上交通图”。

碑亭正中，放置着1958年文物普查时在发现的“神道碑”断碑，石碑正面镌刻的是《浡泥国恭顺王墓碑》碑文，碑文漫漶泐损，字迹模糊。

神道碑，碑额已缺，碑身风化严重，碑座下的龟趺龟首已经损毁，现有龟首为仿西宁侯宋晟神道碑龟趺样式翻模复制而成。碑通高4.00米，宽1.09米，厚0.30米。龟趺高出地面1.10米，宽1.29米，残长2.50米。碑文系阴刻楷书，字径约4厘米左右。

碑亭后侧的墙壁上，刻有《浡泥国恭顺王墓碑》碑文，由明代文学家胡广（1370年至1418年）撰文。碑文为孙晓云书写。

《浡泥国恭顺王墓碑》碑文如下：

永乐六年秋八月乙未，浡泥国王麻那惹加那乃来朝，率其妻子弟妹亲戚陪臣凡百五十余人，至阙下上表贡方物。上御奉天殿受其献。退，即奉天门召与语，象通其言曰：“僻壤臣妾，诞被圣化，思睹清光，靡知忌畏，辄敢尘渎。”又曰：“天以覆我，地以载我，天子以乂宁我。我长我幼，处有安居，食有和味，衣有宜服，利用备器，以资其生。强不敢凌弱，众不敢欺寡，非天子孰使之然也。天子功德暨于我者，同乎天地。然天地仰而见，跼而履，惟天子邈而难见。是故诚有所不通，僻陋臣妾不惮险远，浮诣阙下，以达其诚。”上曰：“嘻，惟天惟皇考付予以天下，子养民。天与皇考视民同仁。予其承天与皇考付畀之重，惟恐弗堪，弗若汝言。”则又顿首曰：“自天子改元之初载，臣国屡丰和，山川之蕴珍宝者霅然而呈，草木之不华者藿然而实，异禽跄鸣而走，兽率舞也。臣国之老曰：‘中国圣人德教流溢于兹’。臣土虽远京师，然为天子氓，故矜奋而来觐。”上嘉其诚，优待礼隆，锡予甚厚。初赐宴于华盖殿，既连宴于奉天门，每宴则命公夫人宴其妻子，内馆罢宴，敕大官厚具献食，日命大臣一人待于所舍。中贵人专接伴，盛其班张，丰其禀饩。入朝班，次上公，宠屋至矣。

逾月，王忽感疾，上命医赐善药调治，遣中贵人劳问，旦暮相继。日命大臣视王疾差剧，闻小瘳，喜见颜色。王疾笃，语其妻以下曰：“我疾，贻天子忧念，脱有大故，命也。我僻处荒徼，幸入朝睹天子声光，即死无憾。死又体魄托葬中华，不为夷鬼。所憾者受天子深恩，生不能报，死诚有负。”指其子曰：“我即不起，其以儿入拜谢天子，誓世世毋忘天子恩。若等克如我志，瞑目无憾矣。”十月乙亥朔，王卒，得年二十有八。上甚悼之。辍正朝三日。敕有司治丧，具厚恤典，赐谥曰“恭顺”，遣使谕祭。又遣使抚慰其妻子。王之妻拜使者曰：“乃下臣祚薄，弗克负荷天子深恩，不能终事且没。有遗命以世世毋忘天子恩，克守其言，则死犹不死矣。”王之妻之言亦可谓贤也已。是月庚寅，以礼葬王于安德门外之石子冈，敕为文志其圹。

王父曰麻那惹沙那旺沙，母曰刺失八的，妻曰他系邪，子一人曰遐旺，甫四岁。女二人。以遐旺袭王爵，赐以冠服、玉带、仪仗、鞍马、服物、器皿及金银、锦绮、钱币甚厚。赐王妻以命服、珠冠、白金、锦绮、钱币诸物，其余赐各有差。官王之弟施里难那那惹、施里微喏那、沙那那万喏邪三人，俾辅遐旺。诏有司立祠于王墓，置守坟者三户。敕建碑祠下，命臣广制刻文。

臣广仰惟皇上绥宁宇内，茂扬天德，溥博周遍，凡日月照临之地，皆心悦诚归，惟恐或后。奉琛秉贽之国辍集于庭，岁以万数。浡泥王去中国累数万里，一旦举妻孥弟妹亲戚陪臣浮钜海来朝，不以为难，叩陛陈辞，忠诚溢发其心，坚确有如金石。至其临终之言，尤惓惓嘱其下，以不忘天子恩，圣德渐渍感动于人心。其深如此，于乎盛哉！惟王贤达聪明，忠顺之节，始终一致，宜其身被宠荣，泽延后嗣。用纪其实，声为铭诗，昭示无极，以彰王之所以受恩深厚者，由其诚也。铭曰：

大明御天，臣妾万方，孰不来享，孰不来王。倚欤浡泥，邈处炎徼，感化来归，风腾云趭。曰妇曰子，弟妹陪臣，秩秩稽颡，趋拤甡甡。跽曰天子，作我父母，我生我乐，天子之祜。戴天覆地，畴此幪帡。翘首大明，遹来献诚。天子曰吁，予统宇内，绥尔于宁，惟德罔逮。王拜稽首，万岁欢呼。服德怀仁，春育海濡。国有山川，匿其宝物。灵发其诚，仁爱而出。荏苒草木，惟叶蓁蓁。煌煌者华，有实其蕡。异禽和音，鸣拂其羽，走兽虞虞，亦跄以舞。国黄耇曰，圣化所渐。臣国虽逿，臣心仰瞻。天子嘉悦，待以异礼。宴劳锡赍，有厚而旨。云胡期月，疾忽及之，奄然而丧，复悼而悲。临终之言，谓其遘痻，死有弗忘，天子深恩。于乎贤王，卓特超逸。西南诸蕃，靡堪王匹。生者诚款、没有谥铭，爵于王胤，世世其承。有坟如堂，有祠翼翼，以妥王灵，其永无斁。王虽不归，王闻孔彰，天子恩隆，万世有光。”

从碑亭处继续沿着步道向西前行，行至大约150米左右，步道的北侧便是神道。

浡泥国王墓，坐北朝南，前临池塘，遥对牛首山双阙，东、西、北三面环山，实为“风水宝地”。因历史变迁和六十多年的修葺，浡泥国王墓神道呈弧形，自东向西依次是：“古浡泥国王墓”牌坊、碑亭（亭内置“浡泥国恭顺王墓碑”）。转向自南向北，两两相对的神道石刻，依次是：石望柱座、石马、石控马官、石羊、石虎、石武将、石柱础等。拾级而上为“古浡泥国王麻那惹加那乃之墓”墓碑和墓冢，规制完整，保护完好。墓园环境幽静，林木苍翠，雪松、丁香、紫薇等数十个品种的上千株树木环抱着陵墓。

神道两旁的石刻，其中：武将一对，均头戴兜鍪，身披甲胄，双手按剑而立，西侧武将，面残无须，较为年少，右足有残，东侧武将，面有八字胡，较为年长；石虎一对，均作蹲踞状，目视前方，身上雕刻虎皮斑纹；石羊一对，均作跪卧式，昂首，双角盘曲，东侧石羊完整无损，西边石羊头部残缺；石控马官一对，均身着朝服，头戴朝冠，双手悬鞭侍立于石马旁，东侧年长者蓄须，西侧年少者无须；石马一对，均作伫立待使状，配戴缨络，腿腹以下没有镂空，上面饰卷云纹，四肢仅以浮雕手法表现；石望柱二，仅存柱础，下部为正方形，上部呈八边形，中凿圆形榫眼。

神道两旁的石刻，其中：石柱础（疑为享殿柱础），外方内圆，边长0.70米，内圆直径0.46米；石武将，高1.60米，宽0.85米，厚0.56米；石虎，高1.40米，长1.60米，宽0.50米；石羊，高0.91米，长1.60米，宽0.53米；石控马官，高1.60米，宽0.73米，厚0.43米；石马，高1.35米，长2.50米，宽0.50米；石望柱座（石望柱已毁仅存柱础），外呈八边形内圆，边长0.20米，内圆直径0.25米。

神道两侧的石刻，题材、造型或雕琢技巧，均具有明显的时代特征，总体倾向于写实，风格简朴，线条圆润，栩栩如生。其中石武将的脸部，均为深目、高鼻、厚唇，有须者均为“八”字翘起，其胸部系领结，虽身着中国武士铠甲，但脸部却有外国使者的形象。据推测，在雕刻石像生时，充分尊重了当时南洋人的形象特征。同时，在马鞍上还刻着印度尼西亚式的图案，花纹清晰可见。

神道的尽头，便是浡泥国王的墓冢，底径10米，高3.20米，墓冢前有墓碑，上面有“古浡泥国王麻那惹加那乃之墓”字样，周围苍松翠竹环绕，宁静肃穆。

“浡泥国王纪念园”的西北侧，分别建有“浡泥国王历史陈列馆”和“中国-文莱友谊馆”。沿着墓冢旁的小径，行走百米左右，即可抵达。

“浡泥国王历史陈列馆”和“中国-文莱友谊馆”采用了仿文莱国水村，融中国民居建筑风格。“浡泥国王历史陈列馆”于2019年落成，陈列馆面积为305平方米，主要展示古代中国与古浡泥国友好交往、浡泥国王率团千里迢迢访问大明的历史背景、活动概况、客逝南京、托葬中华的后世影响和“海上丝绸之路”的历史价值等内容。包含“海交溯源，史迹犹存”、“不远万里，友好访问”、“明代规制，托葬中华”、“浡泥王墓，友谊见证”等展览单元。

“中国-文莱友谊馆”于2006年4月6日正式开馆，友谊馆面积110平方米，通过陈列的实物和展示的图片，介绍了中国与文莱国的历史交往，绚丽多彩的文莱风情，郑和下西洋的历史以及源远流长的两国友谊，和睦相处友好邻邦的往来等。

“浡泥国王历史陈列馆”和“中国-文莱友谊馆”，四周树木葱郁，草地青青。友谊馆前还有一汪池塘，湖水清澈，景色宁静。

“浡泥国王纪念园”自1958年浡泥国王墓被发现至今，多年来经过了多次扩建和整修，2002年至2003年，迁移部分民居，修建道路，铺设环山小径及建造“中国-文莱友谊馆”；2017年至2019年，再次整修墓园环境，种植树木，绿化美化环境，维修展馆，新辟林间步道。如今，园内草木苍翠、环境幽静，古韵悠长。

浡泥国，亚洲加里曼丹岛北部文莱一带的古国，位于东南亚婆罗洲西岸，是现在文莱国的前身。中国的历史典籍中又将其称之为佛泥、渤泥、勃泥、孛泥、婆利、婆黎、婆弥烂、文莱等。

现在的文莱国，全称“文莱达鲁萨兰国（NegaraBruneiDarussalam）”，位于加里曼丹岛西北部，北临南中国海，东南西三面与马来西亚的沙捞越州接壤，并被其分隔为东西两部分。海岸线长约162公里，有33个岛屿，总面积为5765平方公里，沿海为平原，内地多山地原始森林，属热带雨林气候，终年炎热多雨。人口约42.26万，其中马来人占65.7%，华人占10.3%，其他种族占24%。首都为斯里巴加湾市（BandarSeriBegawan），全国分为四个行政区域，即：文莱-摩拉区、马来奕区、都东区和淡布隆区。

十四世纪中叶，伊斯兰教传入后，建立起苏丹国。十五、十六世纪达到鼎盛时期，曾远征加里曼丹岛东海岸，爪哇岛，马六甲和吕宋岛。十七世纪后，葡萄牙、西班牙、荷兰和英国相继入侵，国势衰微，国土屡次被分割。1888年，沦为英国保护国，1941年二战期间被日本占领，1946年英国恢复对文莱控制。1984年1月1日，宣布完全独立。

根据史籍记载，古浡泥国“统十四洲”，为千年以上历史的文明古国。浡泥国人素以“恶杀喜施”著称于世，“人多念佛，素食”，中国与文莱的交往历史悠久。据《汉书》、《梁书》、《隋书》、《旧唐书》、《宋史》、《元史》、《明史》、《清史》等记载，自西汉开始，两国便开始了商品交换。汉代商贾由广州经海路出发到达都元国（今文莱），开始以商品交换为形式的交往；至梁代交往日渐频繁，南朝商人前往婆利进行商贸交易，梁代天监16年（517年），婆利王（浡泥国时称）又遗使携“琉璃器、杂香药”等数十种特产访中国；隋朝大业12年（616年），婆利国又派员访中国；唐宋元时，往来更加密切，贞观4年（630年），婆利等三国使节联合出使大唐，北宋太平兴国2年（977年），宋代商人到达浡泥国，元丰4年（1081年），浡泥国遣使来大宋。

明代是中国与文莱两国交往的鼎盛时期，洪武3年（1370年）至嘉靖9年（1530年）期间曾十三次互派使节来往。洪武3年（1370年），监察御史张敬之和福建省都事沈秩出使浡泥国；洪武4年（1371年），国王马哈谟沙遣使亦思麻访问明朝；洪武27年（1394年），浡泥国王遣使访问；郑和船队自永乐3年（1405年）开始，历时三十载七下西洋，其中第二、五次到达浡泥国。

长眠于此的浡泥国国王麻那惹加那乃国王，1403年，23岁时继承了王位。

明代永乐3年（1405年），明成祖遣使访问浡泥，同年11月，麻那惹加那乃国王便遣使臣生阿烈伯成奉表赴南京献方物。永乐6年（1408年）8月，浡泥国王麻那惹加那乃亲率王妃及子女、弟妹、陪臣等150余人乘坐海船，千里迢迢地来到中国，受到了明成祖朱棣的盛情款待。浡泥国王在南京游览月余，九月不幸染疾，明成祖命御医“善药调理”，派人探病，“旦暮相径”；“十月乙亥朔，王卒，终年28岁”。弥留之际，国王“语其妻以下曰：我僻处荒徼，幸入朝睹天子声光，即死无憾。死又体魄托葬中华，不为夷鬼”。明成祖异常悲痛，为之“辍朝三日”，追谥“恭顺”。明成祖以麻那惹加那乃之子遐旺袭浡泥国王位。依中国之礼仪，遵国王生前之遗愿，以中国王礼葬之于南郊安德门外石子岗，并为陵墓建词立碑，命入籍的南洋人为其守墓，每年春秋季节由专人祭扫。

此后，明代永乐8年（1410年），浡泥国王遣其叔等180余人访问明朝；永乐10年（1412年）9月，遐旺和母亲妻子等访问明朝，祭扫父墓；永乐13年（1415年），浡泥国王遐旺遣使29人访问中国；永乐15年（1417年），郑和船队第五次下西洋，访问浡泥，同年10月，浡泥国王叔麻木等人访问明朝；永乐19年（1421年），浡泥国王叔祖须麻亿等92人访问明朝；洪熙元年（1425年），浡泥国王遐旺遣叔沙那万喏耶、头目望阿烈等访问明朝；嘉靖9年（1530年）年，浡泥国王遣使访问明朝。

《明史》卷三百二十五（列传第二百十三）“浡泥”中记载，“……永乐三年冬，其王麻那惹加那遣使入贡，乃遣官封为国王，赐印诰、敕符、勘合、锦绮、彩币。王大悦，率妃及弟妹子女陪臣泛海来朝。次福建，守臣以闻。遣中官往宴赉，所过州县皆宴。六年八月，入都朝见，帝奖劳之。……帝慰劳再三，命王妃所进中宫笺及方物，陈之文华殿。王诣殿进献毕，自王及妃以下悉赐冠带、袭衣。帝乃飨王于奉天门，妃以下飨于他所，礼讫送归会同馆。礼官请王见亲王仪，帝令准公侯礼。寻赐王仪仗、交椅、银器、伞扇、销金鞍马、金织文绮、纱罗、绫绢衣十袭，余赐赉有差。十月，王卒于馆。帝哀悼，辍朝三日，遣官致祭，赙以缯帛。东宫亲王皆遣祭，有司具棺槨、明器，葬之安德门外石子冈，树碑神道。又建祠墓侧，有司春秋祀以少牢，谥曰恭顺。赐敕慰其子遐旺，命袭封国王。”

明代王在晋撰《历代山陵考》中记载，“浡泥国王墓，石子冈，王本朝所封，永乐中来朝，卒，葬此。”

明代《正德江宁县志》卷五中记载，“浡泥国王墓，在县南石子冈。王永乐中来朝，卒于金陵，赐葬于此，时祭著于太常祀典。”

清代顾炎武撰《建康古今记》中记载，“浡泥国墓，在石子冈。《实录》：永乐六年八月，浡泥国王麻那惹加那乃来朝。十月乙亥，以疾卒于会同馆。上辍朝三日，遣官祭赙，命工部具棺椁明器，葬于安德门外，树碑神道，求西南夷之隶籍中国者守之，立祠于墓，命有司春秋用少牢祭之。”

清代《同治上江两县志》卷三中记载，“浡泥国王墓，永乐中来朝，卒，赐葬于此，俗呼回回坟。”

浡泥国王安葬南京后，其墓历经了六百多年的历史风云，几度兴废，曾在历史中一度湮没。从清末到民国，墓址在何处几乎已经无人知晓。在文献记载中，浡泥国王墓的地点不详，只记载“葬之安德门外石子冈”一带。民国时期曾寻找浡泥国王墓，在雨花台南郊一带多方搜寻，因范围太大最终无果。

朱偰先生在上世纪三十年代编撰的《金陵古迹名胜影集》中第103张照片，标题为“天隆寺东南失名之古墓”，文字介绍为：“墓在中华门外天隆寺东南半里许，碑已毁，有石马、石羊（石虎已亡），武将各一对”，或许就是现在的浡泥国王墓。

1958年5月12日，文物普查人员来到安德门外东向花村，经村民们指点，在乌龟山南麓，发现横卧荒草乱石中的一群石刻、龟趺及残碑，其雕刻艺术风格与明初功臣墓的相似，判断为明墓。后来又发现在土中的断碑，碑身宽1.09米，厚0.30米，残长1.09米，碑文中依稀可辨“永乐六年八月乙未”、“浡泥国王去中国”、“葬王于安德门外之石子岗”等字样，经普查人员查阅《皇明文衡》中明代胡广撰写的《浡泥国恭顺王墓碑碑文》，其内容完全一致，始知这座墓是十五世纪加里曼丹岛上浡泥国（即今文莱苏丹国）国王麻那惹加那乃的墓葬。

当时的发现报告中记载，“麻那惹加那乃墓距南京安德门石子冈很近（约二里许），现属南京雨花台区铁北乡铁心桥农业社，位该乡东向花村西北的乌龟山下。墓前的遗物有神道石碑一座、石马一对、石人（双手握马鞭）、石羊一对、石虎一对、石武将一对。神道石碑在石马的右侧（东南），相距约廿五公尺，碑下有龟座，龟座长二点七公尺，宽一点四公尺，高一点一二公尺……”

当时的新闻报道（1958年6月）中称，“南京市文物保管委员会最近在文物普查工作中，发现了明代浡泥国王墓。明代所称浡泥国，就是现在的印度尼西亚的加里曼丹岛。这座墓在南京市南郊。东西相对，由南而北有石马、石文臣、石羊、石虎、石武将各一对，都基本上完整。离石兽约五十步，有神道碑龟趺。碑身宽一点零九公尺，厚零点三零公尺，残长一点零九公尺。碑文中，‘浡泥王去中国’等字样还清晰可读……。目前南京市文物保管委员会正在采取保护措施，委托当地农业社加意保护。”

浡泥国王墓自1958年发现后，经过专家学者艰苦细致的调查和考证，将这具有中外交往史料价值的文物从历史的尘埃中抢救出来，当地政府已将浡泥国王墓列为文物保护单位，并将墓前神道石刻等建筑修复扶正，新建了水泥路直通墓地，在墓地四周每年增植林木，完成了对迁碑亭、牌坊、墓冢、神道等文物古迹的保护性修复。

浡泥国王墓的神道碑龟趺，可以明显地看出龟颈部有一道细细的接合痕迹，这是在修复时人工接合的。但这道接合痕却带来了一个美丽动人的民间传说。

相传，浡泥国王来中国时，在南海遇到一只受伤的大海龟，国王宅心仁厚，命随行的国医为海龟治疗，治好后将其放生，没想到这只海龟竟然愿意随国王前往中国。国王苦苦相劝，称中国炎热缺水，不适合海龟生存，没办法，大海龟只好同意留在南海。浡泥国王逝世后，埋葬在南京，那只海龟依然想来抱恩，神仙看其心诚，于是同意其魂魄附在石刻上，驮碑守护在浡泥国王墓前。一年中，南京大旱，几个月没下雨，海龟饥渴难耐，又看到百姓疾苦，于是四处找水。百姓见这个石龟居然会移动，感觉有些神异，于是跟在石龟后面，几经跋涉，果然找到了一眼清泉，百姓们都获救了。然而，由于神龟擅离职守，天神动怒，一道闪电劈断了石龟头颈。此后数百年，无颈石龟依然忠实地守护着浡泥国王墓。直到1958年，当地的乡亲才找到了当年被劈断的石龟头部，并用特殊材料使龟身和头部粘合成功，正因为如此，游人在今天还能看到接合的痕迹。只是这仅仅是一个传说中故事……

1995年8月，浡泥国王墓的神道碑在南京复制成功。复制碑采用复合材料制成，其质感与外貌均酷似原碑，从南京运抵文莱首都斯里巴加湾市后，被陈列于文莱国家历史博物馆内。

在文莱的首都斯里巴加湾市，有一条“王总兵路”，据说，这是郑和第二次下西洋时，王景弘曾经到达过的地方。这条路是当地政府为纪念王景弘对文莱的贡献而命名的，这也佐证了郑和船队到过文莱。王景弘协助郑和下西洋，最远到达非洲东海岸，先后到过三十多个国家和六十多个地区。在郑和去世之后，王景弘第八次以正使太监身份独自统率船队出使南洋诸国，八下西洋往返航程总计约十六万海里，在当时世界各国的朝廷官员中，王景弘是经历过海上最远航程的人。

青山绿水，景色秀丽。青松翠柏中，浡泥国麻那惹加那乃国王长眠于此。

【清代】王友亮《浡泥国王墓》

迢递经重译，苍茫赋大招。归魂仍海澨，托体此山椒。

秘器东园给，崇祠上国邀。行人频伫望，宰木已成乔。

【清代】陈作霖《浡泥墓》

南洋岛夷长，冠带慕华风。朝天不复返，谁识郑和功。

浡泥国王墓，有位作家曾描写道，“这座异国国王的墓，掩在一片浓密的林荫间。阳光穿过枝叶的隙缝，投射在高高隆起的坟冢上，恰似坟冢自身发射着一道道光芒！坟前墓道两侧排列着石雕的人和马。虽站立了五百余年，人却不见倦色，马却不见疲惫。这是友谊和信誉凝出的永恒吧？”