沈阳八王寺游感
(2012-10-23 19:21:47)
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杂谈 |
沈阳有个八王寺,可谓家喻户晓。可当真寻找,却永远找不到八王寺这个匾,这个寺。能找到的是大法寺,八王祠。
据说,那个地方,原本有一个建于明永乐十三年的大法寺,清初时已破败不堪。也是合当有变,清太祖努尔哈赤的第12个儿子阿济格看到了这种景象,便资助了银两重修了寺。大法寺住持为了感恩,便在寺院的左侧为其修了一座家庙,因为阿济格在清初诸王中排序第八,便给这座家庙取名为“八王祠”。
寺和祠,名不同而实相异也。白马寺,法门寺,少林寺,均属于僧人。而祠,是为纪念名士或祖先而修建的供舍,孔庙孟庙、武侯祠、包公祠、民间家族宗祠,如果说这些非要与宗教有关系,也当属于儒教。然而时间的推移,八王祠竟然与大法寺混到了一起,最终权利和金钱吞并了大法寺,八王寺的称谓便相沿成习到如今。
然而,八王寺扬名民间,却不在于寺而在于那里的一口奇井。据《沈阳县志》记载,康熙东巡盛京,靠骆驼从北京运玉泉水来饮用。因路途遥远,玉泉水到沈阳时已沉淀浑浊,难以饮用,使用八王寺水洗之。不料,用竹竿搅动,少时,八王寺水浮于上部,用银勺舀出品尝,更比玉泉水甘冽。皇帝大喜,从此皆饮用八王寺水,一时间盛名为御用之水,“东北第一甘泉”。
那时候没有现今的净水设施,喝水的口感,全凭原生态。既然皇帝称道,民间自然也就奔走相告。于是当时盛京各茶馆、豆腐坊、酿酒厂、酱菜铺,无不在门前挂上“八王寺好泉水”的招牌。后来虽大法寺几经重修,八王祠也因阿济格落罪而破败,但八王祠这个名字,却因为水,留在了沈阳人的口口相传中。
因获罪而使家庙破败,古今不乏其列,但因水而使家庙长驻民间,大概除八王寺再无先例。今人皆知,关外清三陵,却不知辽阳尚有一处东京陵。但因那里葬身的多是获罪之人,而被挤出了人们视野。阿济格虽贵为帝胄,但因他企图摄政,被幽禁赐死,家庙破败也就不稀罕了。然而就这样一个人,却在新建的大法寺中,留下了与四大菩萨地位等同的八王寺。
走进新建的大法寺,威严的万佛堂前面立着两块石碑。东面的一块“大法寺重建源起碑记”,便在记录大法寺更名过程中颂扬了阿济格的功德。西面一块“万古流芳碑”,在记录了万佛宝殿捐资修建人的同时,也给人们留下了与阿济格同等的想象空间。阿济格早已经成为腐土,他所为之尽忠的王朝也已成为历史,然而他捐助修建八王寺的功德,却不仅铭刻人们心中,也恢弘于寺院。
万佛堂东侧布局的有阿难殿、伽蓝殿、文殊殿、观音殿;西侧有达摩殿、八王祠、普贤殿、地藏殿。所有的殿堂里,都供有相应的塑像,庄严神圣。将八王祠并列于菩萨的大殿,让阿济格享有菩萨般的祭拜,这或许是宗教式的感恩,或许是金钱的力量,但除了沈阳的大法寺,大概别无此例。
家庙进入宗教殿堂,也许有金钱的作用,在对金钱的崇拜已成时髦的今天,佛门净土也是要买票进入的。大法寺不收门票钱,理由是信士捐资,政府没投钱。政府没有投资,不等于没收入。凡宗教庙宇,总有些房产地产,政府在这里的收入大约重在房地产开发吧。大法寺于2006年5月14日开工奠基重建。重建后的大法寺在原址上东移了80米,朝向也由原来的南向改为朝东。
新建的大法寺给八王寺留有一席位置,这种不伦不类,实在与八王寺的声望有关,与平复沈阳人的情感有关,与八王寺曾用作碳酸饮料的品牌有关,甚至与八王寺的商业价值有关。八王寺汽水曾经是几代沈阳人的主要饮料,甚至还曾有过与日本饮料抗衡,产品大部分远销日本的辉煌。
资料显示,1922年沈阳的民族资本家组建了“奉天八王寺汽水、啤酒、酱油股份有限公司”。由于产品质量优良,受到人们的青睐,顽强地抵制了日本饮料的疯狂涌入。到1931年“九·一八事变”后,被日本强行霸占,改为“奉天八王寺酿造工业株式会社”,八王寺汽水竟然以远销日本为主了。沈阳解放后,八王寺汽水几乎独揽沈阳市场,进入了最辉煌时期。
80年代后期,随着可口可乐等洋品牌饮料的进入,八王寺汽水渐渐没了气,甚至一度淡出人们的记忆。那眼神奇的古井,也消失在鳞次栉比的高楼大厦中。看来民族工业的崛起,不仅与民族气节有关,也与权力的好恶有关。如今异地重建的大法寺,虽也在万佛堂前重建了一口井,但那也只是徒有其名,滴水无有,纪念而已。
八王寺汽水的产地,一直置身在棚户区中,无论中国民族资本经营,日本人的株式会社,还是国营的计划经济,都不曾改变。只是在前些年招商引资的大潮中,发生了质变。1993年八王寺厂与嘉里饮料有限公司合资成立了可口可乐公司。95年八王寺品牌退出市场。因为身居棚户区而成了不齿的产地,也随着棚户区的改造,消失在高楼大厦的矗立中。
新建的大法寺,辉煌的是宗教,清冷的是汽水。当与世界接轨成了新兴的宗教时,人们的口味似乎也亲近了可口可乐。于是当近些年,八王寺汽水的品牌再出现的时候,只是一些老人在慢慢啜饮中恢复记忆,年轻人却愕然而冷淡,甚至连对所谓民族品牌的提法也失去了热心。宗教与人们的心灵抚慰有关,但与汽水的命运毫无关系。
大法寺万佛殿前有一对联:坐宝莲殿坛慈云法雨润众生,转正法轮狮吼雷音醒世界。宗教的力量属于信士,外行人只希望中国什么时候能用宗教的热情,用自己的品牌,醒世界呢!