有了快感你就喊，有了痛苦嗷嗷叫，这道理虽古人也明白。《礼记·乐记》中朴素的说法是：“感于物而动，故形于声。”因外物感染而激动，所以就有声音传出。所谓“情发于声”。

博鳌亚洲论坛秘书长龙永图却说：“城里人应该多一些承受能力，不要农产品价格稍微一上来就嗷嗷叫。”好像城里人天生发贱，有点事就小题大做，嗷嗷叫。可农产品大多事关民生，无关生存的花鸟鱼虫，烟果糖茶涨价就不会嗷嗷叫。城里人不傻，也不敏感到只会嗷嗷叫的程度。

民以食为天，但要花钱。城里人如果都像龙永图一样有过高官履历，或者有为奢侈品消费推升到全球第二做出贡献的能力，便不会为柴米油盐的涨价嗷嗷叫。然而城里人的大多数，还没有能力消费奢侈品。甚至还有拾荒为生的人，吃低保的人，也还有父母逼迫女儿卖淫，母亲溺死脑瘫双胞胎的悲剧发生。

朱门酒肉臭路有冻死骨的景象，也许远离了当今时代，但那种财富差距的对比似乎并不曾远离。朱门内的人如何生活，那是他们的事；农产品如何运进城，那是管理者的事。城里人只关心自己那点微薄的收入，能够让自己一家人活下去。因此一旦事关生存的农产品出现价格浮动，必定心惊肉跳。

农产品一涨价，城里人的钱袋子就要紧缩一些。而干瘪的钱袋子，还要为相关的生存花费支出一些。煤水电，交通医疗教育，环保治安住房，甚至电视、电脑、电话等不能给现代社会抹黑的消费，也总要有点吧。什么都在涨，唯独工资不涨。面对四面楚歌的消费，城里人再有承受力，也不能承受到麻木的程度吧。

龙永图很幽默，在不让城里人嗷嗷叫的同时，幽了城里人多考虑自己，而不体谅别人一默。这种看似风趣幽默甚至有些一往情深的话，却宛如棉沙掌一般，生生地将城里人逼到了农民的对立面，逼到了商贩的对立面，逼到了贩运农产品者的对立面。作用，无非是把管理者的责任，转嫁出去。

可这涨价的钱，当真进到那些汗滴禾下土的农民兜里了吗？当真进到那些一秤进百秤出的辛劳的小商小贩兜里了吗？当真进到那些千里迢迢昼夜兼程的长途贩运者兜里了吗？

物价出了问题不想办法解决，只让城里人默默承受，不要发声，这手段也有点太高明了吧。

社会上层有了快感就高声喊，底层小民有了痛苦却不许嗷嗷叫，这作法也有点太欺负人了吧。