人性的血管一旦流淌的只是经济，灵魂必定扭曲。扭曲的灵魂为了钱，必定不择手段。

近日有消息说，在北京电力医院门口，一小贩正在兜售挂坠。挂坠是塑料透明的密封袋，里面的液体为绿色或粉红色，活的小金鱼、乌龟或金钱蛙。途经此地的很多顾客，纷纷购买这种挂坠。

用生命装点的挂坠，很可能为发明者带来丰厚的利润。但那密封袋里的生命，却只能蜷缩在狭小的空间，静候死亡。购买者在欣赏新奇的同时，似乎也在欣赏残忍。人的生命延续，需要动物的躯体，但迅速地结束他们的生命，远比让它们在痛苦的折磨中慢慢死去，要人性化一些。

人之初，倘若丰衣足食，大约应当性本善。但很可能因为后天生存环境的恶劣，生存的竞争，把天性变恶了。但这种人性恶，却由于人类文明的进化，诞生了道德的束约。以致在当今的地球上，许多国家和地区出现了保障动物福利的法律，禁止虐杀动物已经成为最基本的底线规则。

然而在素来自诩文明古国的中国，却于近些年出现了许多虐杀动物，以刺激人们感官快乐的经济。网络上曾出现过虐猫、虐兔、虐狗的血腥视频。媒体也曾曝光过活取熊胆，偷运流浪猫，当街屠狗事件。给活鸡灌沙，给活猪活牛注水以增重，更是层出不穷。终至发展到买卖人体器官。

经济这只动物，一旦失范，发出的最强音，便是经济利益最大化。在这样的声音刺激下，经济胜利了，经济学家成了宠儿，但人的道德发生了变异，人性开始了扭曲。于是花样翻新的从动物身上获取经济利益最大化的手段，也便异新月异地出现了。只是这样的结果，必定使人的血管中流淌的道德血液越来越少，恶的血液与日俱增。

恶的血液冲动着弱肉强食，于是人类战争便暂时难免。倘若伸向动物的手，能伸到战争，也算条汉子。但据有人说，日军侵华的时候，竟然出现几个日本兵赶着一个县的人跑的景象。当然战争属于军人，手无寸铁的平民无可奚落。但当他们虐杀动物，视残忍为玩笑时，却也让人心生怨愤。

让人怨愤的是，不敢在战场上伸手的小贩，却从小鱼小龟身上，打起了经济利益最大化的主意。小贩的善良，便是谎称，袋子里有营养液和压缩氧，“乌龟在里面能活3个月”。但看着那些金鱼乌龟，在密封袋里艰难喘息的样子，当真生不如死地熬三个月，简直是一种罪孽。好在有知情者揭露了小贩的谎言，“乌龟只能活两三天”。至于“营养液”，“压缩氧”，纯属子虚乌有。

少生不如死几天，也许是那些小生命最好的解脱。然而，解脱之余，难免不让人憋闷出对这类虐生商品的咀咒，对这种残忍经济的愤怒，对这种不择手段牟利经济的怀疑。

鱼龟挂坠也许是经济的胜利，但一定是人性的扭曲