刘晓庆秃顶了！这样的消息，很让一些人兴奋。其实，凡履历过刘晓庆年龄的人，都不会惊诧。“人过五十天过午”，在这个时候，大自然要索回几根头发，凭谁问，也是无可奈何。

 

但刘晓庆是名人，名人的头发，大概不应当等同于一般人。想当年，施拉普纳的一根白头发，被牛群、冯巩忽悠到了春节晚会上拍卖。据说拿破仑的头发，暗藏玄机。以至在他死后150年的今天，依然有人在研究。刘晓庆的头发值多少钱，有什么科研价值，不大好说。但她既为名人，头发引起关注，似乎也是一种人们的心里需要。

 

这种心理需要，也曾发生在刘晓庆因税案，被关进监狱的时节。那时人们的关注点，并没有集中到她的税案上，而是对她满头白发，痛不欲生的消息，产生了极大的兴趣。这样的关注，除了刘晓庆是一介艺人，需要头发的魅力外，大概也还有一点人们心理中的那点灰色，得到了闪光的结果。美女变成了丑小鸭，实在能让人在比较中，获得幸灾乐祸的满足。

 

当然，这样的满足，后来随着刘晓庆的出狱，戛然而止了。因为即使神通广大，无孔不入的娱记，也没能拍摄到她苍然白发的影像，获得一根货真价实的白发。于是，霜风凄紧中的蟋蟀，便不仅没了蹦跶的力气，也哑巴了自己的叫声。只是这种失落，似乎依然弥散在一些人的心中。这回从台湾爆出的刘晓庆秃顶的消息，终于作为一种补偿，激起了新一轮的沸沸扬扬。

 

台湾的娱记确也神通广大。刘晓庆到台湾演出《金大班的最后一夜》，仅仅几天，便发现了大陆娱记虽跟踪多年，却愣没发现的娱乐点。倘若发现，这秃顶的轰轰烈烈，一定会远胜于白发的沸沸扬扬。台湾的这次发现，所以能引来一些人的兴奋异常，大概就可以作为佐证。尽管这次发现缺乏一些科技含量，多了一些文字的信誓旦旦，少了一些图片的佐证。

 

当今的娱记界，也真是手眼通天。只要稍有一点名望人的隐私，都能被他们挖出来，形成卖点。这种卖点，既娱乐了大众，也增加了滚滚财源；既丰富了媒介内容，也提升了自己的知名度，可谓一举多得。更为可贵的是，一些心理灰暗的人，也能在这样的消息中，获得极大的满足。只是这满足，也如阿Q摸小尼姑的脑袋一样，忘记了自己头上的癞疤处，也是无发的。

 

也许是因为青春已逝，也许因为尊严不可辱吧，这回刘晓庆终于没有像上次那样沉默，而是在自己的博客上，写出了《我不是秃顶》一文，大骂台湾狗仔队。“留头不留发，留发不留头。”这种曾发生在中国古代的血淋淋的历史，似乎既说明了一种文化，也说明了一种尊严不可辱。刘晓庆几经风刀霜剑，却常常能风雨不动安如山。然而这次面对“秃顶”的嘲弄，却终于激愤了，这大概也说明，头发对人之珍贵吧。

 

身体发肤，受之父母，不可有丝毫损伤，这是汉人的一种文化遗传。因此，常常有人用“削发明志”，以等同用生命宣誓。当年曹操带兵，马腾入麦中，不好意思“制法而自犯之。”便抽出了剑，割下一绺头发，代表脑袋，扔到了地上。《红楼梦》里，那个贾母身边叫鸳鸯的丫鬟，也曾用剪发明志的方式，表达自己誓死不从贾赦的逼婚。

 

头发无论蕴含了怎样的文化，对女人确是珍惜如命的。台湾娱记所以大做刘晓庆头发的文章大概也是基于这样的认识，擅抓要害，赚人眼球吧。当然，台湾记者的这种不择手段，宁愿卑劣下流，也要煽阴风，点鬼火，大约也是一种生存方式。可悲的是，有些人就愿意，跟着这股风，顺着这股火，幸灾乐祸。

 

这种幸灾乐祸，是否是一种趁火打劫，只有当事者心里明白。但趁火打劫，尚能劫到一点利，而幸灾乐祸，却除了满足一点心里的平衡，便只剩下了对别人的伤害。而这种伤害，即如一代词宗李清照，也只能“不如向帘儿底下，听人笑语。”近代名伶阮玲玉，更是带着“人言可畏”的恐惧，告别了这个拿人声誉，以消遣娱乐自己的世界。

 

娥眉曾有人妒，这似乎是一种古今中外的悲哀。但是，每一朵花都有凋零的时候，每一个人也都难永葆青春。金无足赤，人无完人。干吗非要盯着人家的短处，以完善自己呢？损人不一定能利己，却有可能折磨了自己的良心。还是“做善事、种福因”好。

 

但愿刘晓庆不要因为这种秃顶的无聊消息，迷茫了自己的神志。“世事短如春梦，人情薄似秋云，不必计较苦劳心，万事原来有命。”信夫！