过年有很多内容，拜年是其中一项。拜年有很多内容，礼节是其中一项。中华民族号称“礼仪之邦”，因此便很注重礼节。然而，当今拜年依旧，礼节却有些淡化。于是，拜年似乎成了应景，年也便有些寡淡。

打麻将的兴趣在于博弈，而不仅仅是几张牌。圣诞节的火热，是因为有圣诞树、圣诞老人的内容充实。倘若仅仅吃一顿圣诞饭，大概也提不起兴趣。子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”过年大概也应当有一点相辅相成，文质彬彬的内容和形式，否则，便容易寡淡。

拜年有拜年的礼节，这是古老的文化积淀。古老的拜年礼节中，最重要的一项，便是行跪拜礼，又叫磕头。初一早晨，晚辈向长辈磕头叩岁，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜后，给晚辈“分岁”又叫“压岁钱”。如今磕头的礼节，似乎已经淡化，农村大概还保留吧。

当然磕头这种跪拜方式，对独生子女，似乎有一点精神和肉体的摧残。因为他们虽然独生了，他们的长辈却依旧成群结队。倘若用这种方式讨“压岁钱”，非晕头转向不可。因此为独生子女身心健康计，愿意磕就磕，不愿意也就罢了。这毕竟是家族内部的事，外人不好干预。

礼节的施行，是要受环境制约的。古代社会，盛行磕头，所以过年时，无论大街小巷，家里屋外，遇到长辈，跪下就磕。如今的社会，公然磕头，大概不行。《郑州晚报》的那位年轻记者，就因为面对一位被救助者的下跪感谢，做出了同样的动作，结果被好事者斥之为，“不成熟”甚至“作秀”等等。

注意力，不放到对贫困者的救助上，而盯紧到下跪上，这也许是有些人的聪明吧。然而为求平等，下跪还礼，还要受到刁难；为拜年，当街磕头，岂不要被砍头。如此看来，磕头拜年，使用在家族尚可，使用到亲朋好友，邻里之间，甚至机关团体，肯定不行。于是为这些人之间的拜年，找出一个合适的礼节，也便成为了一种需要。

鞠躬礼是现在使用较多的一种礼节。这种礼节既无肌肤之交，也能体现出谦恭，还能免除跪地磕头的不便。但这种方式，很有些站立磕头的味道。于是也便只能用于下级对上级、学生对老师、晚辈对长辈。何况行礼时尚须脱帽，立正，也有点太庄严。而且回礼者，倘没有一个好的方式回礼，笑嘻嘻一站，便有点犯傻。

握手，比较司空见惯于当今。但握手用到拜年上，有点滑稽。平时见面、离别，握握手，显得亲热，大过年的，嘴上问声“过年好”，手便伸了过去，动作也不大协调。何况人多时，挨个握手，既有些累，也不大卫生。肢体接触，是传染疾病的一条重要途径。尤其对于一些讲究卫生的人，握手简直就是一种折磨。

至于拥抱、亲吻，更是一种远离中华民族的礼节。大过年的，见面就啃，满嘴饺子味，不雅。而且这种礼节使用不好，容易引起误会。前些时候巩俐便因为在拍片前和老外拥抱，闹得沸沸扬扬。至于点头礼、招手礼，用在剧院、会场等相距较远，不宜走动的场所尚可。过年时节，两人一见面，相互点一下头，招一下手，那是找不愉快。

前些时候，在电视上出现的中央领导双手抱拳，打拱问候的画面，很为人们所感动。拱手礼，又叫作揖礼，是中国独有的传统礼节。据有人寻典，已经有2000多年的历史了，当然究竟何时使用的，大概谁也没赶上。行礼时，两手握拳，拱手齐眉，不管距离远近，不分地位尊卑，都可使用，实在方便。

这种拱手礼，既有民族风格，又讲究卫生；既能体现庄严尊重，又能免除肌肤之交，用到拜年上，大概可行。当然，古代的拱手礼，也是有些繁琐内容的。那些内容，在古代人人都会，今人想要达到那样的水准，大概又要出现一种新的文凭。能够使用简易化的拱手礼拜年，也算是对中华民族礼仪的一种尊重了。

只有富于民族的形式和民族的内容，年才能过出中国味。圣诞大餐有圣诞大餐的吃法，满汉全席，有满汉全席的讲究。拜中国年，也需要行中国礼。穿西服，行洋礼，过中国年，总给人一种怪怪的感觉。过民族节日，着民族服装，行民族礼，似乎是国际通例。中国人愿意和国际接轨，人家圣诞老人却不愿意穿灶王爷服装。一头热乎，岂不羞哉。

圣诞老人穿灶王爷服装，也成不了中国人；中国人穿西服也成不了洋货，这是先天的无奈。但过民族节日，穿民族服装，增加一点民族色彩，养成一点民族情结，总不会引起洋人的生气吧。前些天，网上便出现一张很能养眼的照片：一位梳着古典发髻、身着明黄色汉服的女子，在北京站的售票大厅排队买火车票，似乎外国的媒介也不曾愤然。

外国的媒介虽然不愤然，中国的海归学者，却很可能不快，这也可能是一种接轨心态的使然吧。但北京站的那些排队买票的人，却没有感到不快。因为他们毕竟是中国人，祖上便曾穿过这样的服装。但恰恰是这些人，是中国年的主流。倘若这些人都穿上民族服装，行中国礼，也许年味会浓一点。

当然，年味浓不浓，和有些人无关。所谓礼节，也只是指民间的拜年。动则便甩出十万二十万的压岁钱，或用悍马、宝马一类作礼品，用屁股拜年也是香的。礼不礼节，也就无所谓了。这些人，本也不讲“礼”。