由张钰、饶影激荡起的性热流，在经过了一段高潮后，终于进入到了喘息阶段。床上的戏，虽然每天都在演，但主角却不可能是一个。你方唱罢我登场，虽然有点乱哄哄，却也得换。人的体力毕竟有限，总在床上，谁也抗不住。不知道下一个登场的，是谁。

下一个登场的，肯定会有。“食色性也。”这东西，太吸引人。以至有的专家提出，通过互换老婆的方式，破解这个谜团。当然这种方式的出台，是建筑在婚姻法和道德制约的基础上，倘若没了婚姻法，没了道德，大概也便犯不上费尽这番心机了。吸引人的东西，便能聚焦起人们的眼球。张钰、饶影，大概便是因为这个原因，而返场的吧。

张钰、饶影的性委屈，几年前便已经控诉到了法律上。现代的侦查技术，大概不会对这样一桩案件，“剪不断、理还乱”吧。何况既然已经使用了法律手段，便要尊重法律的裁决。即使对裁决不满，也应当继续寻求法律的途径。然而这回她们却抛弃了法律，用大造声势于自己的博客而返场，其间的用心，她们心里明白。

世间百态，人心各异，床上的故事，也并不一定都是爱的激荡。但无论怎样，大约符合了有关专家提出的“成人、自愿、私密”的“性学三原则”，也便没了下床便翻脸的理由。然而这回她们不仅翻脸了，还流出了被强奸的眼泪，拿出了被强奸的录像，写出了多年受性虐待的日记。强奸能有录像的准备，强奸后还能承受多年的性虐待，这样的咄咄怪事，大概也只能出现在特定的时间和人物身上。

然而事件的真伪，陈年旧帐的寡味，其间究竟蕴含了怎样的动机，似乎并不为媒体所考虑。饶有兴趣的，却是为其推波助澜，制造声势。当然这样的兴趣，绝不在于对张钰、饶影的关怀。她们的现状如何，结局怎样，未来生活，是她们自己的事。但她们对手的名人光环，能够炫目起人们的眼球，却是感悟深刻。倘使她们的对手非名人，大概那张床上发出的声响再大，也会如泥牛入海，杳无声息。

现代媒体的聪明，大概就在于既要规避风险，免除麻烦，还要制造出巨大的经济效益吧。既然“性”能引起人们的关注，吸引人们的眼球，便不如顺势而动，推波助澜，将其制造成大众关注的娱乐产品。于是媒体也便在这样的制造中，将目光聚焦到了更能聚起人们目光的明星绯闻上。张钰、饶影的自我献身精神，契合了媒体的需要，于是便一拍即合成了一场娱乐剧。

这场娱乐剧，虽不似克林顿、莱温斯基的桃色，能够浪漫到整个世界，却也能满足中国大众的猎奇，于是媒体也便进行了一番炒作。中国的大众，也便在这样的炒作中，寻到了乐趣。窥测隐私，寻求乐趣，大概是人的天性吧，因为即使高贵如“山姆大叔”，也不能例外。只是中国的媒体，还不具备寻求克林顿一类乐趣的条件罢了。

寻求不到高贵的，便把眼睛向下了。然而向下的结果，却是中国媒体出现了“有偿新闻、虚假报道、低俗之风、不良广告”这类令人汗颜的“四大特色”。性热流，也便在这样的演变中，激荡起来了。这种激荡，确实为媒体规避风险，谋得财源，做出了贡献。但不幸的是，他的社会公信力、影响力，却在人们心目中，打了折扣。

“铁肩担道义，秉笔写春秋”，媒体总要承担起一些社会责任吧。人常说“十年树木，百年树人”，那是因为，一个社会的道德形成，文化确立，非一朝一夕可以完成。只有优秀的社会熏陶，才能树立真正的人格。倘若总熏陶在性文化中，那树起的，恐怕是一个乱伦的民族。媒体在这过程中，究竟应当担起怎样的道义，天知地知，媒体便不应当假作不知。

张钰、饶影很可能受到了性委屈，但这种委屈的平复，大概还需要法律的裁判，而不是媒体的干预。媒体的过于热心和喋喋不休，不一定能够帮上大忙，却很可能扭曲一个时代的道德。倘若当真那样，便不仅戏弄了大众，也还戏弄了一个民族的文化。当然，即使戏弄，愿意沉浸其间，前赴后继而为名者，也还会有；各取所需的床上，也还会发出双赢的声音。

乱哄哄，你方唱罢我登场。在一个连换老婆，都能纳入学术的时代，大概出现点什么样的绯闻，也不足为奇。但不知媒体，面对下一个的登场，还能做出怎样的创意。只是希望那下一个，不要以英雄的面目出现，以玩偶的身份结局。那样，有些悲哀。