据说在我国西部，由于天敌减少，保护力度加大，在14种野生动物中，多出了289只。这289只野生动物破坏了生态平衡，需要进行人为捕杀。于是，最近各大媒体都暴出了这样的消息，8月13日，受国家林业局委托，我国首次秋季国际狩猎野生动物额度将在成都举槌拍卖。

国际狩猎，大概不言自明地便是向外国人开放吧。因为即使允许中国人参加，似乎也有点空谈，中国人是不允许私藏枪支的，有钱可以，有枪不行，这是规定。用斧头、菜刀之列，似乎有些残忍。狩猎是上等人的游戏，需要文明的射杀。据说对死刑犯的处死，也是不允许用斧头、菜刀的，何况野生动物。

也许因为生态平衡的需要，以后能出现一个狩猎枪支出租行业吧，但那尚需要法律的协调。法律自然是可以协调的，因为他的诞生，是伴随着人类的出现，并不是上帝的谕旨。因此“国家林业局称拍卖野生动物狩猎权符合法律”，也便符合法律了。于是既符合法律，又能保护生态平衡的枪声，也便行将在中国大地上响起。

但不知，鸣响这些枪声的人，将以怎样的装束，扛着枪，走进中国。当年八国联军进驻时，可是着装整齐，杀气腾腾的。今天虽然不似当年了，但气宇轩昂，跨步高远的神情，大概也可能出现吧。何况当年八国联军射杀的是人，现在是野生动物；当年是为了攫取金钱，现在是进贡金钱；当年没有法律保护，这次既有法律保护，还有官员的迎接，神气十足一些，也是理所应当。

神气十足地举起的武器，自然也仅限于对付动物，却绝不可能出现大炮一类。但是这些武器的运输，似乎也有些困难。虽然以前林业局也多次组织过这样的狩猎，但那毕竟属于暗箱，似乎规模也并不如这次。这次在众目睽睽下，大规模地运进武器，能不能受到法律的干预，也未可知。但那架势，让人引起一点历史的联想，也算自然而然吧。

狩猎场的角逐，一定不会等同于体育场的射击。承德避暑山庄的那幅《木兰秋狝图》，便记录了古代狩猎的情况。深山峡谷中，营帐队列，骏马奔驰，弓箭簌簌，虎狼哀鸣。当然，如今已经现代化了，也许野生动物不待发出声音，便进入了安宁。但体育的射杀，有固定的目标。狩猎的射杀，却是“双兔傍地走，安能辩我是雄雌？”在庞大的野生动物群体奔跑中，似乎做到“打公不打母、打老不打小”很难，带伤脱逃，嗷嗷嚎叫的也一定会有。

这种景况的出现，不等于猎手射术的不高超。雅典奥运会射击赛场上，美国人埃蒙斯在领先的情况下，却把最后一枪，射到了别人的靶子上。这样的失误出现在体育赛场上，是金牌的丢失。在动物身上，大概便是生命的消失，或者带伤脱逃的嗷嗷嚎叫了。这样的声音，伴随着枪声阵阵，大概也是一种奇观吧。

中国人是很难制造出这样奇观的，他们甚至在生命受到动物威胁时，也会斟酌再三。如今却要像听鞭炮一样，欣赏着一只只野生动物，应声倒下。这样的难为情，似乎总有一点“华人不得入内”的委屈。委屈便委屈吧，委屈的过后也许是希望。当保持生态平衡的重任，落到自己肩上，生命受到野生动物威胁时，大概也可以响起枪声。

文明的枪声，也并不可以随时响起。一槌定音，是权力的声音，枪声不过是文明人与野生动物的游戏。但是，最近却有消息传出，由于各种原因，8月13日的一槌定音，将暂缓落下。这样的消息，大概会延缓一些外国狩猎者神圣使命执行的时间吧，野生动物，似乎也要在这段时间中，出现更大的不平衡。只是能不能泛滥，不好推测。

但是槌声早晚会响起，文明的子弹也早晚会让野生动，平衡。只是在这槌声与枪声的交错中，似乎总蕴含点悲怆。这悲怆，大概不仅仅属于动物。