最近，老百姓耳朵磨出了茧子，那大抵是因为专家总重复一句话的结果。据说这句话是18世纪中叶英国的一位首相威廉·皮特说的。那句话是：“穷人的寒舍风能进，雨能进，国王不能进”。

威廉·皮特是谁，中国人自然是不大知道的。18世纪中叶英国穷人的寒舍，国王能不能进，中国人也没有亲历。但是专家以为这句话圣明，便拿了出来，也希望老百姓供奉。那意图，明显地在于说明，穷苦人的财产权也是重要的，他的寒舍，即使国王也无权触动。

这句话，也许在18世纪中叶的英国是真理吧，但在今天，似乎有些连鬼都不大相信了。因为不要说穷人的寒舍，大概穷人的国家，也是会在富人的规则下随便进入的。甚至有的时候连规则也不需要。这样的事例，大概不仅仅止于伊拉克和阿富汗吧。

法律是人定的，倘使他阻碍了人的行进步伐，自然会被重新修订甚至废除。国王当真想进入穷人的寒舍，而受到了武装拦截，即使不发生武装冲突，大概那条法律条款，也会寿终正寝的。威廉·皮特的这句话，究竟有着怎样的孕意，随着他的消失，已经不大好考证了。但是这句话的结果，使王宫受到了法律的武装保护，倒是实实在在的。

因为王宫的建成，本也不是国王自己的力量。那上面堆积的财富，也不是国王自己的创造，因此便需要法律的保驾护航。倘不如此，真正追究起来，国王大概也会张口结舌的。财产来源不明，大概是这个世界上很多人的通病。因为真正追究起来，总会从那财产中看到对他人劳动的占有。

人权是平等的，劳动却是不平等的，劳动成果的占有，更是不平等。但是对资产的保护，却需要平等。那大抵是因为，资产的聚集，已经集中到了一部分人的手中，他们需要依靠法律的力量，进行名正言顺的保护。冠冕堂皇的理由，便是，“穷人的寒舍风能进，雨能进，国王不能进”。而那后面，却是实力较量的结果。

实力的较量，便是弱肉强食。自然界的竞争法则，一旦引进到人类社会，其残酷程度，似乎常常在法律的外衣下进行。劫富济贫，法律就要进行干涉；横征暴敛剥，无偿剥夺他人劳动，就合理合法。即使不合法，法律也会闭上一只眼睛，寻求出各种理由，化干戈为玉帛。王宫的建成，也可能是矗立在穷人房屋的拆迁上。那时候的法律，大概便修改成了“穷人的寒舍风能进，雨能进，国王更能进”。

一旦有了法律的保护，那些来源不明的财产，也便有了名分。黑金的洗净，总是要经过一定程序的。倘若能有法律的保护，自然便会光彩夺目，一片清白。因此把穷的寒舍与国王的宫殿等同，无异于把穷人当作傻子戏弄。倘若换着住，他能干吗？穷人进入王宫，只能是一种奢望，国王进入寒舍，却是一种不屑。尽管国王的宫殿里流淌着穷人的血汗，但法律保护的却仅仅是王宫，而不是血汗。

没有人追究穷人流血流汗依旧贫穷的原因，只有人表彰富人的管理能力。如今的知识精英，在向心力的作用下，已经粘合到了经济的中心上，进步的表现便是联盟到富人集团。因此他们的学问，也便不会研究穷人的血汗。社会学的理论，不同于科学研究、文学创作，更不是工艺品加工。他们的学术“智囊”，甚或“喉舌”声音，只能建立在有所倾斜上。因此他们唠唠叨叨的那句，18世纪中叶英国的首相威廉·皮特的话，不要说穷人，大概连鬼都不能信。

“穷人的寒舍风能进，雨能进，国王不能进”。蒙谁呢？