请为卖身求救者掬一把同情的泪
“卖身求救”,这种特殊的拍卖声音,近些年时时响起于人们的耳畔。这种做法,究竟是一种作秀、欺骗、变相乞讨,还是无奈于生活的不得已而为之,由于人们的立场不同,审视事物的方法不同,大概结论也不会相同吧。但是,无论如何,这些自拍自卖者的家境,一定不会是灯红酒绿甚或小康。因为这件事情,实在有伤尊严,而且内蕴悲惨,有钱人家没有拿这件事情作秀的。
卖身的悲惨,既有古代文献的记载,也有近代舞台的影像。那时候的卖身者,似乎多在头上插有草标,大概那既是一种表示自己命如草芥,也是一种出卖的标识吧。那标识虽不是古代杀头时插在背上的牌子,却也预示着对自己未来命运的叵测。像任何一种商品一样,出卖后的人身,也只能任由买家摆布。那是有契约,作为保证的。
卖身的举动,似乎没有什么不可理解的。谁都有走窄了的时候,谁也都有走麦城的时候,老百姓有言曰,一分钱能难倒英雄好汉。秦琼卖马,林冲雪夜上梁山,那都是一种被逼迫下的无奈。何况当今的中国有6000万国有和集体企业职工下岗,4000万农民失去土地,这些人中,总会有一些生活困难的吧。而他们中一旦有人生病或者读书,为了凑齐高昂的医药费或学费,出现一些插上草标,卖掉自己的特例,似乎也犯不上惊诧莫名。
卖身者没有因为去乞讨,而影响市容市貌;也没有因为欺骗,给社会带来不安宁。他只是进行一种交换,一种命运与金钱的交换。这样的交换,在这个世界上有过很多,所区别的,不过是交换的信物不同而已。有些人出卖了良知,专和穷人过不去:有些人出卖了智慧,专替富人谋划。北京阜国出卖的是,中国自主知识产权国家高清推荐标准,EVD标准,换回来的是850万美元现金。
简称EVD的《高密度激光视盘系统技术规范》,是在与中国另外两大红光高清标准——HDV、HVD激烈争斗两年之后,于今年2月23日,被信息产业部颁布为中国电子行业推荐性标准的。然而时隔不久,即被被英国人买了去,此后,将会与其拥有的高清晰度技术与EVD标准合二为一。中国人以后再要使用这个标准,将要花钱去向他们买了。这样的交易,在先前“靓女先嫁”的时代里,也是不乏其例的。
交易各有不同,目的都是冲钱去的。“卖身求救”,不过拍卖的是自己的肉体,他既无需法人的同意,也无须股东的通过,无碍于任何一个人。愿意买者,尽可以去买;不愿意买的,扭头而过,没有人鼓动你非买不可。你甚至还可以嗤之以鼻,以高傲自己的富有。鲁迅曾经说过:“有谁从小康人家而坠入困顿的么,我以为在这途路中,大概可以看见世人的真面目。”
世人的真面目,固然很多,其中自然也会有厌恶贫穷,不愿意接济穷人的一类。这一类人究竟有着怎样的心里不好说,但不愿意让爱心受骗,确是一个很好的借口。这样的借口,既可以避免捐助,也可以平衡心理,其作用可谓大矣。因为这个世界上,确实有骗钱、骗感情、甚至还有骗卖人口、骗人卖淫的。然则“卖身求救”,却既不是募捐,也不是乞讨,有人愿意为此而献出爱心,那也只是一种善良的赐予,却不是人家的主动索取。
“但行好事,莫问前程”,这是中国人一种古老的行善积德观。捐助的过程是一种善心的表达,只要发自内心,感觉良好,似乎也就达到目的了。把善良当作一种施舍,甚至期盼有所回报,似乎内蕴的已经不是善良了。至于有些自诩为卫道士的,既没有实施救助的行为,也没有善良的捐助,却要不远万里调查人家善款的去向和用处,这也当真是匪夷所思。倘如当真有侠肝义胆,应当去调查那些更大的贩卖者,何必和小人物过不去。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”真希望这句古老的名言,能震撼一些人的心。
无论如何“卖身求救”是一种无奈的举措,当此之时,就不要再往他们身上撒盐了。也可能他们会因此而发达,但那并不仅仅是你的力量,你犯不上为自己舍出的那几个小钱,耿耿于怀。理解他们吧,他们所希望的也仅仅是一种绝路的逢生。倘使不能帮助他们,也请为他们掬一把同情的泪。
“卖身求救”,这种特殊的拍卖声音,近些年时时响起于人们的耳畔。这种做法,究竟是一种作秀、欺骗、变相乞讨,还是无奈于生活的不得已而为之,由于人们的立场不同,审视事物的方法不同,大概结论也不会相同吧。但是,无论如何,这些自拍自卖者的家境,一定不会是灯红酒绿甚或小康。因为这件事情,实在有伤尊严,而且内蕴悲惨,有钱人家没有拿这件事情作秀的。
卖身的悲惨,既有古代文献的记载,也有近代舞台的影像。那时候的卖身者,似乎多在头上插有草标,大概那既是一种表示自己命如草芥,也是一种出卖的标识吧。那标识虽不是古代杀头时插在背上的牌子,却也预示着对自己未来命运的叵测。像任何一种商品一样,出卖后的人身,也只能任由买家摆布。那是有契约,作为保证的。
卖身的举动,似乎没有什么不可理解的。谁都有走窄了的时候,谁也都有走麦城的时候,老百姓有言曰,一分钱能难倒英雄好汉。秦琼卖马,林冲雪夜上梁山,那都是一种被逼迫下的无奈。何况当今的中国有6000万国有和集体企业职工下岗,4000万农民失去土地,这些人中,总会有一些生活困难的吧。而他们中一旦有人生病或者读书,为了凑齐高昂的医药费或学费,出现一些插上草标,卖掉自己的特例,似乎也犯不上惊诧莫名。
卖身者没有因为去乞讨,而影响市容市貌;也没有因为欺骗,给社会带来不安宁。他只是进行一种交换,一种命运与金钱的交换。这样的交换,在这个世界上有过很多,所区别的,不过是交换的信物不同而已。有些人出卖了良知,专和穷人过不去:有些人出卖了智慧,专替富人谋划。北京阜国出卖的是,中国自主知识产权国家高清推荐标准,EVD标准,换回来的是850万美元现金。
简称EVD的《高密度激光视盘系统技术规范》,是在与中国另外两大红光高清标准——HDV、HVD激烈争斗两年之后,于今年2月23日,被信息产业部颁布为中国电子行业推荐性标准的。然而时隔不久,即被被英国人买了去,此后,将会与其拥有的高清晰度技术与EVD标准合二为一。中国人以后再要使用这个标准,将要花钱去向他们买了。这样的交易,在先前“靓女先嫁”的时代里,也是不乏其例的。
交易各有不同,目的都是冲钱去的。“卖身求救”,不过拍卖的是自己的肉体,他既无需法人的同意,也无须股东的通过,无碍于任何一个人。愿意买者,尽可以去买;不愿意买的,扭头而过,没有人鼓动你非买不可。你甚至还可以嗤之以鼻,以高傲自己的富有。鲁迅曾经说过:“有谁从小康人家而坠入困顿的么,我以为在这途路中,大概可以看见世人的真面目。”
世人的真面目,固然很多,其中自然也会有厌恶贫穷,不愿意接济穷人的一类。这一类人究竟有着怎样的心里不好说,但不愿意让爱心受骗,确是一个很好的借口。这样的借口,既可以避免捐助,也可以平衡心理,其作用可谓大矣。因为这个世界上,确实有骗钱、骗感情、甚至还有骗卖人口、骗人卖淫的。然则“卖身求救”,却既不是募捐,也不是乞讨,有人愿意为此而献出爱心,那也只是一种善良的赐予,却不是人家的主动索取。
“但行好事,莫问前程”,这是中国人一种古老的行善积德观。捐助的过程是一种善心的表达,只要发自内心,感觉良好,似乎也就达到目的了。把善良当作一种施舍,甚至期盼有所回报,似乎内蕴的已经不是善良了。至于有些自诩为卫道士的,既没有实施救助的行为,也没有善良的捐助,却要不远万里调查人家善款的去向和用处,这也当真是匪夷所思。倘如当真有侠肝义胆,应当去调查那些更大的贩卖者,何必和小人物过不去。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”真希望这句古老的名言,能震撼一些人的心。
无论如何“卖身求救”是一种无奈的举措,当此之时,就不要再往他们身上撒盐了。也可能他们会因此而发达,但那并不仅仅是你的力量,你犯不上为自己舍出的那几个小钱,耿耿于怀。理解他们吧,他们所希望的也仅仅是一种绝路的逢生。倘使不能帮助他们,也请为他们掬一把同情的泪。
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