乾州古城有座凤在上龙在下图案的节孝牌坊

郭  辉  东

    2013年10月21-23日，我随团到湘西边城、乾州、芙蓉镇等地旅游，21日夜宿乾州古城湘缘客栈，客栈附近的一座石牌坊引起了我的关注。当晚我就三次在灯光照耀下仔细察看铭文、楹联和图案，正面阴刻“诰封一品老夫人节孝周母陈太老夫人之坊”，反面阴刻铭文介绍此坊的由来，上下两边有栩栩如生的凤在上龙在下图案。看到这些，我脑子里浮现了一个个谜题：湘西这个地方哪来的一品夫人？为什么罕见的凤在上龙在下图案在这座牌坊中出现？这座牌坊150年间发生过哪些沧桑变化？这座牌坊在全国众多牌坊中有什么特殊地位和历史文化内涵？一个个疑问使我难以入睡，次日凌晨4时我就起床再一次去察看牌坊铭文和图案，然后到乾州古城寻找上述迷题的答案。上午10时离别古城时，我对田碑林茶馆老板铁山说：“乾州节孝牌坊上有罕见的凤在上龙在下图案。回长沙后，我在互联网和书店、图书馆反复查找牌坊以及节孝牌坊的情况，终于找到一个个谜题的答案。11月下旬，我以湖南省开发区协会首席专家身份应邀到湘西考察产业园区开发情况，顺便对乾州节孝牌坊有疑虑的问题进行调查与考证。

一、乾州古城有座凤在上龙在下图案的节孝牌坊，雕的凤在上龙在下图案在全国牌坊中可能是独一无二的, 雕刻的时间在全国是最早的

（一）乾州古城有座凤在上龙在下图案的节孝牌坊——周母陈太老夫人节孝牌坊。

（二）乾州节孝牌坊雕的凤在上龙在下图案，在迄今己知的全国牌坊中可能是独一无二的，雕刻的时间在全国是最早的。

凤在上龙在下的图案，我在三个地方看到过。一是1999年3月12日在定东陵慈禧陵寝看到，二是1999年11月7日在宁远文庙看到，三是2013年10月21日在乾州节孝牌坊看到。定东陵是慈禧和慈安的陵寝，隆恩殿正中的丹陛石雕图案为凤引龙，一只高高在上的大凤，凌空展翅，穿云俯首；一条出水小龙，曲身扬首，仰望大凤。同样寓意的图案还出现在隆恩殿周围汉白玉栏杆上。月台的抱喜石上，则是凤在上龙在下。1999年3月12日我参观慈禧陵寝时首次对凤在上龙在下图案引起了关注。宁远文庙的现有建筑是清同治十二年(1873年)至光绪八年（1882年）建的，有全国古建筑中唯一的20根龙凤石柱群石雕，浮雕龙凤纹饰极为精致美观。2003年11月7日我随全国首届舜文化与中华道德文明理论研讨会的学者瞻仰舜帝陵后到宁远文庙参观，宁远县文物所负责人张介立讲解时说：“宁远文庙石雕凤在上龙在下的图案，而且与慈禧太后垂帘听政时期有关，是站在后面那位郭老师发现和提出的”，于是大家给了我一阵热烈掌声。

（三）乾州节孝牌坊为乾州古城开发保护增添和焕发新的光彩。

二、周母陈太老夫人节孝牌坊是其孙周洪印等获战功由清朝同治皇帝御赐旌表兴建的，印证了湘西女人的顽强性格和湘西男人的喷张血性

（一）周母陈太老夫人节孝牌坊是其孙周洪印等获战功由清朝同治皇帝御赐旌表兴建的。

（二）多种文献历史记载证明周母陈太老夫人及周洪印兄弟其人其事是真实可信的。

（三）乾州节孝牌坊印证了湘西女人的顽强性格和湘西男人的喷张血性。

三、牌坊是集中国传统建筑结构和西方装饰风格为一体的标志性建筑,具有独特的审美价值和深刻的历史文化内涵

（一）牌坊是集中国传统建筑结构和西方装饰风格为一体的标志性建筑。

（二）牌坊是中国古代封建社会伦理道德观念和规范制度的实物见证。

（三）中国牌坊具有独特的审美价值和深刻的历史文化内涵。

四、贞节牌坊和节孝牌坊文化的合理内核中含有中华民族一些优秀的传统美德，对当代构建和谐社会与加强精神文明建设具有现实意义

（一）贞节牌坊和节孝牌坊是中国封建社会伦常制度的产物。

（二）中国封建社会贞节观念的形成和制度化，经历了漫长的发展过程。

（三）科学地吸取贞节牌坊和节孝牌坊文化的合理内核，对当代加强精神文明建设具有现实意义。

（作者简介：湖南省人民政府原参事，湖南省人民政府经济研究信息中心正厅级退休干部、研究员，湖南省湖湘文化研究会副理事长, 湖南省舜文化研究会副理事长，湖南省濂溪学研究会副理事长，湖南省人才研究会副理事长，湖南省古文化资源研究开发中心副主任，湖南省开发区协会首席专家，湖南省优秀社会科学专家，国务院政府特殊津贴专家。2013年11月23日第一稿，原文9722字）