“公叔文子之臣大夫僎，与文子同升诸公。子闻之，曰：‘可以为“文”矣！’”（同上）

 对这段语录中“可以为‘文’矣”的翻译——

 ——“这就可以称他为‘文’了！”（《论语【译评】》、《论语（拼音、注释、今译、诵读本）》）

 ——“凭这一点便可以给他‘文’的谥号了。”（《论语全译》、《论语通译》）

 ——“公叔文子真够得上称‘文’。”“中国古代谥法称‘文’是很难的，根据谥法解的记载，称文的有下面几种：一、经天纬地，二、道德博闻，三、勤学好问，四、慈惠爱民，五、愍民惠礼、六、赐民爵位等六种。如明代的王文成，清代的曾文正，就是这个‘文’。”   （《论语别裁》第664页）

上述3种译法，表面看来只是对“文”字有的作了具体翻译，有的未作翻译之区别；其实问题还在于，第三种译法，十分明确地指出了“可以为‘文’”者乃公叔文子，而非大夫僎；而前两种译法并不能确指何人，易生歧义；此种情况在《论语》译本中不乏其例。