鲁国有无君子？——《论语》译文比较（86）_东瓯山人

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鲁国有无君子？——《论语》译文比较（86）

(2009-07-05 20:38:28)

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《论语》版本

比较

杂谈

    “子谓子贱：‘君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？’”（《公冶长篇第五》）
    对这段语录，一般作如是译：“孔子谈论子贱，说：‘真是君子啊这个人！假如鲁国没有君子，他从哪里取得这种品德呢？”此种译法，是说子贱之德乃鲁国的社会道德基础的产物。
    但《论语别裁》之译法异焉：“从这一节上，我们也可以看到，当时的人，对鲁国文化也有感叹，指出文化要没落了，至少一些人物已经没有了。孔子特别提出子贱对同学们说，你们看，不论内在的修养品德，或者发挥于外的才能，宓子贱都可称得上是一个君子；假使现在有人认为鲁国没有一个君子，那么子贱这个人不就是君子吗？如果说这人不是君子，还有什么人可以说是君子呢？”
    两种译法之所以产生差异，在于对孔子说此话之时鲁国社会之文化背景理解迥异，再者对“斯焉取斯”句的理解不同。

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