“子曰：由，诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（同上）
     ——（子曰）“仲由，我教导你的（知识），知道了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。”（《论语通译》）
     ——（子曰）“由呀，我教给你的你懂了吗？懂了就是懂了，不懂就是不懂，这才是聪明呢。”（《论语全译》）
     ——（子曰）“由，我教导你求知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智啊。”（《论语》拼音、注释、今译、诵读本）
     ——（子曰）“仲由！我教给你知或不知的态度吧！知道的就是知道，不知道的就是不知道，这是最明智的。”（《论语【译评】》）
     这是一段大家熟知的语录。引文中的下划线是我加的。这几种翻译的不同之处就在这下划线句。前二种是说孔子在问仲由，所教的知识是否已懂，要他实事求是，不要不懂装懂。而后二种却是说孔子在教导仲由对待学习知识的正确态度，而非问仲由对孔子本人所教知识的理解问题。
    这几种译本的句读和标点也有差异，有把“诲女知之乎”连起来，中间不加逗号的，有在“诲女知之乎”后用感叹号的。但我觉得把““诲女知之乎”译作“教导你求知的态度”似较牵强。还是前二种来得自然些。