“子路问君子。子曰：‘修己以敬。’曰：‘如斯而已乎？’曰：‘修己以安人。’曰：‘如斯而已乎？’曰：‘修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸！’”（《宪问第十四》）

这段语录中“修己以安人”的译法，诸家不同——

——“修养自己，以使亲友、官吏们得到安乐。”（《论语全译》）

——“修养自己，使贵族、大夫们安乐。”（《论语通译》）

——“修养自己以使别人安乐。”（《论语【译评】》）

——“修养好自己来使周围的人们安乐。”（《论语（拼音、注释、今译、诵读本）》）

——“自己的修养做好了，随时能够庄严、恭敬以后，进一步要利人、利社会。”（《论语别裁》）

一个“人”字，出现这么多不同的意思，有说“亲友、官吏”的，有说“贵族、大夫”的，有说“别人”的，有说“他人、社会“的；看来，前几种均是译家的推演，而后者倒是似乎贴合些。