“子路问政。子曰：‘先之劳之。’请益。曰：‘无倦。’”（《子路篇第十三》）

这段语录中的“先之劳之”的翻译，几种版本差异不小。

《论语全译》译为“自己带头去做，然后役使下属去做。”《论语通译》译为“先要领头去干，带动老百姓都勤劳地干。” 《论语（拼音、注释、今译、诵读本）》译为“先给老百姓做出榜样，然后役使他们。”《论语》【译评】译为“自己率先去做并且不辞劳苦。”第四种译法与前三种明显不同：它只有一个主体——从政的自己，即“劳之”者，自己为民辛劳也；而前三种译法，主体之外还有客体——自己率先勤政为民，还要带动百姓勤劳敬业。当然，前三种译法差异也是有的，光简单地译为“役使他们”、“役使下属”恐怕还未得要旨，过于简单直白，译为“带动老百姓都勤劳地干”似乎来得贴切些。