【王侯篇之四读文】

原文：呜呼！幽、厉失德，周道日衰，纲纪散坏，下陵上替，诸侯专征，大夫擅政，礼之大体什丧七八矣。（《资治通鉴》第1卷周纪一 公元前403年）

译文：呜呼！周幽王、周厉王丧失君德，周朝的气数每况愈下，礼纪朝纲土崩瓦解，下欺凌上衰败，诸侯国君恣意征讨他人，士大夫擅自干预朝政，礼教从总体上已经有十之七八沦丧了。

简介：幽厉指的是周幽王与周厉王。周幽王（？—公元前771年），西周末代国王。姬姓，名宫湟（湟，一作涅、湼）。宣王子。公元前781—前771年在位。在位期间，自然灾害严重，泾、渭、洛“三川皆震”，地震与旱灾，使人民流离失所。任用虢石父执政，实行“专利”，引起国人强烈不满。又进攻六济之戎，大败。因宠爱褒姒，废掉申后和太子宜臼。申侯联合曾、犬戎等攻周，他被杀死于骊山下（在今陕西临潼东南）。公元前771年，西周灭亡。

周厉王（？—公元前828年），西周第十位国王。姬姓，名胡。公元前878年—前841年在位。在位期间，横征暴敛，加强对劳动人民的剥削。任用荣夷公执政，实行“专利”。又命令卫巫监视口出怨言的“国人”，发现就将他们杀死，引起反抗。公元前842年“国人”造反，包围王宫，袭击厉王，他逃奔到彘（今山西霍县），公元前828年死于彘。谥号“厉王”。

【读后随笔】

周幽王“烽火一笑”，是他“失德”的反映。周幽王自得美女褒姒后，十分宠幸她，一味过起荒淫奢侈的生活。褒姒生得艳如桃李，却冷若冰霜，入宫以来从未笑过一次。为博得褒姒一笑，幽王悬赏千金求计。佞臣虢石父替幽王想出一个点燃烽火台的主意，得到幽王的采纳。

幽王、褒姒、虢石父登上骊山烽火台，命令守兵点燃烽火，一时间狼烟四起，火光冲天，各路诸侯以为犬戎打过来了，纷纷领兵赶到，原来是周天子在此饮酒作乐，戏弄诸侯。褒姒看到这一幕，禁不住嫣然一笑。周幽王看到这一笑，大喜，立刻赏虢石父千金。

公元前771年的一天，犬戎真的打过来了。周幽王急忙命令烽火台点燃烽火。此时，烽火倒是烧起来了，可是受过愚弄的诸侯再也不来了。幽王叫苦不迭，只好奔波逃命，后被追兵杀死在骊山。至此，西周宣告灭亡。

“烽火戏诸侯，一笑失天下”。古人认为西周的灭亡是女色所致。《诗经•小雅》曰：“赫赫宗周，褒姒灭之。”其实，西周之亡，并非褒姒所致。褒姒一笑，笑的是昏君愚昧、佞臣丑陋。西周的灭亡，是统治阶级的腐败没落与危机四伏。正如史学大师郭沫若所言：“奴隶主贵族对奴隶和平民的残酷的经济剥削和政治压迫，促进社会矛盾不断发生，终于导致了宗周的灭亡。”

周厉王“堵言止谤”，也是“失德”的表现。据记载，周厉王的暴虐，国都里的人公开指责他。厉王知道后大怒，并派出巫者四处监视，发现后立即杀死。这样一来，路人都不敢说话，只好彼此用眼睛互相望一望而过。厉王高兴了，以为自己可以止住谤言，并把此事告诉召公。

召公说：“这只是把他们的话堵回去。堵住人们的嘴巴，要比堵住流水更厉害。水蓄积多了，一旦决口，伤害更大；不让人说话，道理也是这样。所以，治水者开通河道，使水流通畅，治理民众者，也应该放开他们，让他们说话。……嘴用来发表言论，政事的好坏就建立在这上面。实行好的而防止坏的，这是丰富财富衣食的基础。百姓心里考虑的，嘴里就公开讲出来，天子要成全他们，将他们的意见付诸实行，怎么能堵住呢？如果堵住百姓之口，将会维持多久呢？”周厉王不听。

国都里的人，不再敢讲话了。这样的局面，只维持了两、三年。公元前842年，“国人”起来造反了，其势象潮水般的汹涌，不可阻挡。人潮包围了王宫，高喊口号，捉拿厉王。厉王见势不妙，只好夺路逃命。后将厉王放逐至彘，即今山西霍县，并死在那里。让人说话，天不会塌下来；不让人说话，反倒容易陷入危险境地。正如召公所言：“防民之口，甚于防水。水壅而溃，伤人必多，民亦如之。”（《史记•周本纪第四》）