原句：置火积薪之下而寝其上，因谓之安

【警言选读文】

公元235年，三国中的魏国打了一些胜仗，初显一派盛明景象。魏明帝便热衷于土木兴建工程，不仅已经兴建了许昌宫，而且还要兴建洛阳宫。王基等一些朝廷大臣纷纷上书表示反对，并用下面一段话劝谏魏明帝：

原文：置火积薪之下而寝其上，因谓之安。今寇贼未殄，猛将拥兵，检之则无以应敌，久之则难以遗后，当盛明之世，不务以除患，若子孙不竞，社稷之忧也。(《资治通鉴》第73卷)

译文：把火苗放在柴堆下面而睡在其上，还认为是平安。如今贼寇未灭，猛将拥兵自重，限制约束他们就无法应付敌人，长久下去则难以传予子孙，当此国家盛明之时，还不全力除害，如果将来子孙不强，必是国家的忧患。

简释：“置火积薪之下而寝其上，因谓之安”，意思是，把火苗放在柴堆下面而睡在其上，还认为是平安。此句所涉及的是“置火积薪”问题。运用此句的意义在于，警惕潜在的危害。

【读后随笔】

魏明帝曹叡原本是颇有建树的皇帝。他在位期间，指挥曹真、司马懿等人，成功地防御了吴、蜀的多次攻伐，并且平定鲜卑，攻灭公孙渊，使魏国国力大大增强。可是，到他执政后期，危机意识淡化，以为天下太平，便开始大兴土木，大修宫殿，动员民夫30万，公卿皆负土于园中，引起了民力疲困，怨声不绝，大臣多次劝谏而不能听。就是在这种情况下，“置火积薪之下而寝其上，因谓之安”这句话进入了魏明帝的视线。当时借用此话，意在劝谏明帝不要盲目乐观，所处的环境仍然非常危险。

“置火积薪之下而寝其上，因谓之安”早已成为警言，为人所熟知。只要说到“置火积薪”，便知全句文字。其意是把火苗放在柴堆下面而睡在其上，还认为是平安。此言出自贾谊《陈政事疏》。贾谊是西汉初著名的政治家。他曾以此书为蓝本，向汉文帝陈述社会弊端，认为政治局势中有好多问题危及王权统治，应该想办法革除。如果看不到，就像“置火积薪”一样危险。

问答生活经验，在有火苗的柴堆上睡觉，还能安稳么？肯定不会安稳，时刻都有被烧死的危险。“置火积薪”启示人们在政治生活中更要有危机意识。然而，古往今来，确有这样一些人，身在险中不知险，不能正确分析所面临的形势，本来已十分危险，却无动于衷，麻木不仁，甚至高枕无忧。当别人提醒他时，还认为是无中生有、小题大做。当大祸降临后，才如梦初醒，后悔莫及。不论在政治斗争中还是军事斗争中，都会有这种人和事。

其实，在经商活动中也要有这种“置火积薪”的危机感。商场如战场，竞争异常激烈，斗争十分残酷。没有危机意识，注定最后失败属于你。要想避免失败，笑到最后，就必须先人一手，超前发现危机，及时采取措施化解危机。在一些经商高手看来，把“置火积薪”作为座右铭，时刻想到自己是睡在其上，有助于增强做好工作的自觉性，从而更加主动地与强者作正当的竞争，并以高超的竞争艺术去获取胜利。所以说，经商好象是打仗，又不是打仗，毁人之心不可有，但危机之感不可无。