原句：爱而不教，终至凶戾

【警言读文】

东汉窦太后临朝专权时期，由于窦氏家族成员窦宪、窦笃、窦景在朝廷掌握军政大权，他们的子孙也日益变得骄横放纵起来。公元89年9月，尚书何敞针对这种现象，呈上密封奏书谈了对这个问题的看法。下面就是奏书中的一段话：

原文：爱而不教，终至凶戾。由是观之，爱子若此，犹饥而食之以毒，适所以害之也。(《资治通鉴》第47卷)

译文：宠爱而不管教，终使他们成为凶恶暴戾之人。由此看来，象这样宠爱子弟，就好象在他们饥饿时喂给毒药，恰恰是害了他们。

简释：“爱而不教，终至凶戾”，意思是，宠爱而不管教，终使他们成为凶恶暴戾之人。此句所涉及的是“不教至凶”问题。运用此句的意义在于，用以说明对子女的管教不可放松。

【读后随笔】

古时，豪门子弟的教育，历来是个大问题。由于父辈的富贵，加之溺爱，往往容易使后辈盲目优越，误入岐途。因此，爱而不教、爱而少教的现象，总是令人担忧。东汉尚书何敞正是出于这种忧虑，上呈奏书讲了“爱而不教，终至凶戾”的道理。意在告诉权贵者们，既要端正自己的行为，更要以身管教好自己的后代。应该说，“不教至凶”的道理，在豪门家庭也是明白的。问题是，他们往往误以溺爱为真爱，致使说起来清楚，做起来却糊涂；有时清楚，有时却糊涂，最终坑害了后辈。所以，在培养和教育子女问题上，千万不能糊涂，莫让“不教”之爱毁坏后辈的前程。

“爱而不教，终至凶戾”，早为“郑母宠子”所证实。《史记·郑世家》载，春秋时期，郑国君王郑武公与妻子武姜生有两个儿子，大儿子称寤生，小儿子叫共叔段。郑武公死后，由寤生继位，后称郑庄公。由于做母亲的武姜很不喜欢大儿子，非常宠爱小儿子，所以怂恿共叔段想办法夺回君位。先是支持小儿子竭力扩大自己的封地，不停地修筑城池、屯田积兵。然后同共叔段里应外合，进攻郑都。对此，郑庄公早有察觉和防备。当共叔段起兵攻郑都时，庄公出奇兵打败进攻者，共叔段逃亡他处，后走投无路而自杀身亡。郑母武姜最终流下了“爱而不教，终至凶戾”的惭愧泪水。

当然，古代也有深明大义的母亲，深知“爱而不教，终至凶戾”的道理。《旧唐书六十二卷》记载，隋朝的时候，有“郑母诫子”之事。说的是郑善果的母亲以管教之爱，让自己的儿子成了栋梁之才。郑母二十岁时就成为寡妇，她品性贤淑聪慧，博览史籍，精通治家治国道理。在郑善果做官的早期，她严格要求儿子精忠勤勉、清廉自律，“听其理事，当理则悦，不当责愧之，故善果励己为清吏”。善果做了大官，袭了公爵。她仍然纺纱织布，每天一直到半夜，才去安睡。郑善果见母亲这般辛苦，便对母亲说：“现在儿子已做了官、封了侯，所得的俸禄也很富足了，为什么还要如此辛劳呢？”郑母听后，对儿子说了以下一番话，进行了告诫。

“汝年已长，吾谓汝知天下之理，今闻此言，故犹未也。至于公事，何由济乎？今此秩俸，乃是天子报尔先人之徇命也。当须散赡六烟，为先君之惠，妻子奈何独檀其利，以为富贵哉！又丝纺织，妇女之务，上自王后，下至大夫士妻，各有所制，若堕业者，是为骄逸。吾虽不知礼，其可自败名乎？”

在郑母看来，人大了莫忘理，官高了莫忘根，封爵了莫恩，俸多了莫忘本，不做贪腐官，不做懒惰官，不做安逸官，尽职尽责地办好公事。在母亲的告诫下，郑善果后来官升尚书，并“正身奉法，甚有善绩”。

其实，当下的各行、各业、各单位以及各个家庭，亦应懂得“不教至凶”的道理，皆有一个爱与教的问题。你是管理者，你就有责任去爱去教被管理者；你是战争指挥者，你就有责任去爱去教被指挥者；你是一家之长，你就有责任去爱去教自己的子女。全社会都要关心爱护教育年轻一代，让他们健康成长，乃至成为优秀人才。在这个问题上，马虎不得、糊涂不得。