原句：日中则移，月满则亏

【警言读文】

公元前255年，燕国客卿蔡泽劝秦国国相范睢引退。当时，范睢有些想不通。蔡泽运用“日中月满”这段话，加以疏导。范睢听后，便辞去了国相职务。

原文：语曰：“日中则移，月满则亏。”进退赢缩，与时变化，圣人之道也。(《资治通鉴》第6卷)

译文：俗话说：“太阳升到中午就要偏斜而西，月亮圆满了即会渐见亏缺。”进退伸缩，随时势的变化而加以调整适应，这是圣人的法则。

简释：“日中则移，月满则亏”，意思是，太阳升到中午就要偏斜而西，月亮圆满了即会渐见亏缺。此句所涉及的是“日中月满”问题。运用此句的意义在于，比喻任何进退都要适时适度。

【读后随笔】

用“日中则移，月满则亏”，来说明官场上的进退问题，也是颇为恰当的。一些人认为，只要步入官场，似乎只有进没有退，退是不正常、不光彩的事。其实，亦不尽然。退与进是相辅相成的。没有退，便没有进，任何事物有进也有退，太阳不能只出不落，月亮也不能只圆不缺。对于一个人的进退，关键要与时俱变,逆势而进未必是好事，顺势而退又未必是坏事。

《庄子·逍遥游》中说：“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎！”日月都出来了，烛火就该熄灭了，这就叫做：人贵有自知之明。因此说来，人亦贵有自退之勇。一个人为社会出了力，尽了责，到了一定的时候，就应该将接力棒传给别人，这是符合运动规则的。否则，“日中”不移、“月满”不亏，就违背了自然规律。人生以进为荣、以退为耻的观念是片面的。长江后浪推前浪，世上前人让后人。该退就退，该让就让，做事物发展的促进者，亦当称为勇者。

对功成身退问题，中国古代思想家老子从盈满的角度进行过论述，这与“日中则移，月满则亏”是相一致的。《老子》中有言道：“保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能蔽不新成。”意思是说，保持这个“度”的人，他不要求圆满；正因为不要求圆满，所以能隐去不足而取得新的成功。老子认为，无论自然万物的生长，还是社会历史的发展变化，都是天道自然无为的结果，所以人根本无功可居。因为物壮则老、木强则折、人刚则亡，所以人要保全自己的身心性命就要尽量节制自己，不让自身发展到极致。老子提出，人应以水为榜样，“水善利万物而不争”。在老子看来，宇宙间如果没有水，则万物枯死，人也不能生存。可是水没有因为自己功劳大而居功自傲，却常常处于低下的地方。作为人，在功成之后，更要保持一定的度，自觉地身退，不要过于追求“盈”，还是那句话：“日中则移，月满则亏”。否则，就可能导致灭顶之灾。