原句：治无小，乱无大

【警言读文】

公元前325年，卫国有个苦役犯逃到魏国。卫国君主卫嗣君知道后，要求用五十金把逃犯买回来。经五次反复，未果。卫嗣君打算用左氏城去换。左右侍臣都说不合算。卫嗣君便用关于“无小无大”的道理说服了大家。不久，逃犯被魏国送回来了。

原文：夫治无小，乱无大。法不立，诛不必，虽有十左氏，无益也。法立，诛必，失十左氏，无害也。(《资治通鉴》第2卷)

译文：治理政事不忽略小事，就不会有大乱子。如果法度不建立，当杀的不杀，即便有十座左氏城，也无益处。法严明，违法必究，失去十座左氏城，也终无大害。

简释：“治无小，乱无大”，意思是，治理政事不忽略小事，就不会有大的乱子。此句所涉及的是“无小无大”问题。运用此句的意义在于，化解小问题，预防大乱子。

【读后随笔】

用一座乃至十座城去换回一个逃犯，而且不是重大罪犯，只不过是一般苦役犯，合算吗？值得吗？不仅古人认为不合算，就是今人也觉得不值得。然而，听了卫嗣君“治无小，乱无大”的一番表述，便会感到不无道理。

宋代著名政论家苏洵说：“夫危生于安，亡生于存，乱生于治。君子视微知著，见始知终，祸无从起。此思虑之政也。”意思是，危险往往萌芽于安全之中，灭亡开始于生存之中，祸乱孕育于政治清明之中。君子能够从细微的地方看出大的问题，能够从事件的起始预测到它的结局，从而使祸乱失去赖以产生的根源。这就是思虑的道理。安乐盛世往往具有很大的蒙蔽性，人们总是乐于关注盛世太平景象，而忽视潜在的危险因素，或者明明看到了问题却认为小，而不去管它。结果所谓的小问题，变成了大问题。假若面对盛世，明察事态，关注发展，及时发现和化解小问题，就不会有大乱子，就会使盛世局面得以巩固。

“治无小，乱无大”，从治安上说，是专业的秘诀之谈。在一个法度严明的社会，治安工作要抓在平常、抓到具体。如果在指导思想上放小抓大，追求和满足于一、两次大的行动，尽管也起一定的作用，但大行动过后，具体措施跟不上，小问题就会蔓延滋长。到头来，小问题会变成大乱子，失去的要比得到的多得多。只要不忽视和不放过小问题，就不会有大乱子。

从普遍意义上说，“治无小，乱无大”，不失历史经验之谈。一个地区、一个部门乃至一个单位，要管理好自身，不出大事、少出小事，应该把预防的基点放在小事上，平日不忽略小事，认真处理好每个具体问题，防范于未然，工作就会主动得多。治乱的事实表明，“无小”的自觉行动，必然会带来“无大”的最终效果。