原句：所利不能药其所伤，所获不能补其所亡

【警言读文】

公元前359年，秦国经过商鞅变法，出现了一片“路不拾遗、山无盗贼”的太平景象。商鞅的信誉更高了，而一些靠欺骗过日子的人却目瞪口呆了。由此，司马光发表了下面一番评述：

原文：古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲……所利不能药其所伤，所获不能补其所亡，岂不哀哉！(《资治通鉴》第2卷)

译文：古代成就王道者不欺骗天下，建立霸业者不欺骗四方邻国，善于治国者不欺骗人民，善于治家者不欺骗亲人……以眼前小利难除致命之害，靠一点所得难补根本之失，这岂不令人痛心！

简释：“所利不能药其所伤，所获不能补其所亡”，意思是，以眼前小利难除致命之害，靠一点所得难补根本之失。此句反映的是“所利所获”问题。运用此句的意义在于，不要贪图眼前的小利小得。

【读后随笔】

“所利不能药其所伤，所获不能补其所亡”一语，说的是，以眼前小利解除不了致命之害，靠小小所得弥补不了根本之失。这里，从利与害、得与失的关系中，提出了正确对待“所利”与“所获”的问题。

事有所利，亦有所害；人有所得，亦有所失。利与害、得与失，总是相依而存，相伴而随。视而不见的态度，不正确；无能为力的观点，不可取。在一定的条件下，经过人的主观作用，可以兴利避害、多得少失。不过，权衡利害得失时，切忌因小失大，得不偿失。也就是说，不要被小利小得所迷惑，以至失去长远的根本的利益。

处理利与害、得与失的问题，要讲诚信，不要搞欺骗。从根本上讲，诚信益及八方，欺骗祸害四邻。诚信，是人的立身之本。孔子说：“人而无信，不知其可也。”诚信是人赖以生存的灵魂。不可否认，诚信者有时得不到相应回报，反而失去甚多，似乎是老实人吃了亏。其实，这种吃亏于人于己有利无害。从长远看，会得到他人的理解和认同。即便是因为讲诚信而招至落败，那也是值得的。同样不可否认，欺骗者有时能使自己得势，似乎是不老实会占大便宜。其实，这种人迟早会吃大亏的，他们可以得势一时，不会得势永远。即便已得势一时，占了一个便宜，那也是“所利不能药其所伤，所获不能补其所亡”，到头来使自己走上毁灭之路。