中国的石文化博大精深，概而言之：山无石不奇，水无石不清，园无石不秀，庭无石不贵，室无石不雅，居无石不安。
无论什么地方，有了石头，就有了与众不同的气场。
有朋至襄阳，我常带他们去几个地方。到隆中山领略诸葛亮的勤勉与智慧，到鹿门山感受孟浩然的清高与隐逸，到米公祠欣赏米芾的癫狂与不羁，到习家池体验郊野园林的风水与脉络。有心人，会留意，这几个地方都离不了石。
隆中、鹿门，山不在高，有石则灵，除了天然的山石之外，石桥、石碑、石栏、石凳、石槽、石龟、石牌坊等等，无不取材自然，古韵沧桑，载着沉甸甸的历史，都是价值连城的文物。在隆中山，您随便一屁股坐下去，就可能是诸葛亮星夜长啸的抱膝石。在鹿门山，您踩下的每一块石头，都可能是孟浩然遗落的韵脚。
米芾更是爱石如命的石癫、石痴。他喜得灵璧石，抱眠三日，狂喜之极，即兴挥毫，留下了传世珍品《研山铭》。米芾被后人尊称为“石圣”，一个癖好竟给后代书画家留下“米癫拜石”的创作题材。可惜米公祠内过于机械地陈列书法石刻，而没有展现米芾的全貌。即使祠内有几间小铺经营书画奇石，也只是一种创收的小商小贩行径。
习家池位于凤凰山，恰是襄阳石的主要产处。习家池被誉为“私家园林鼻祖”、“中国郊野园林第一家”，并非浪得虚名。近年大手笔投入建设，处处以石造景。我读中学时组建了习池文学社，办过油印杂志《习池》，寓意学习的园地。
我在小学读到《和氏璧》，知道了和氏璧的原石荆山璞就出自襄阳。制作编钟的石头也采自襄阳。 襄阳还有一个穿天节，用红线穿了窟眼石传情说爱。襄阳是一座名副其实的石头名城。襄阳有一大帮汉江石爱好者，几乎每年都有赏石盛会。我也爱石头，暗恋，遥立于角落默默在心里喜欢。一种发乎自然的喜爱，从没投入时间和精力学习过石头文化，也没有蹭过任何石友的圈子。有朋友是赏石专家，见面交谈的也多是其他话题。
看人，我喜欢自然本色的。我承认用滤镜、美颜的照片确实美，但就是不喜欢。沉醉于朋友圈晒美颜照的，我二话不说立刻设置不看。网店请模特做美颜处理，是为了卖货。干部简介、作者简介，也用美颜摆拍，为了卖什么？我脑海里按捺不住蹦出一个词儿：傻逼。
读文章，我喜欢妙手偶得的。那些流传甚广妇孺皆知的古诗，基本上都是一气呵成，自然流畅。读斧凿雕饰的诗文，磕磕绊绊。一流文人与二流文人首先从语言上拉开了距离。
观赏石头，我喜欢浑然天成的。石头五花八门，方显丰富精彩，或以形状取胜，或以纹理见长，或以材质立世。作为一个俗人，我没有水平，也没有精力和财力去把玩名贵奇石。我不喜欢精雕细琢，不喜欢奇形怪状，唯爱古拙静雅的普通石头与石器。襄阳西部山区，山脚下溪流潺潺，冲洗着或大或小的疙瘩石。小个儿的，如珠，如蛋，如卵，俯拾皆是，把兜儿揣满。大个儿的，如桌，如床，如垛，真想请出大山，或在岸边筑屋而居，与之相伴。
水聚财，石养人。我的院子里也安置着一些石头与石器。受场地局限，只能放体积适中的石头。我崇尚自然，拒绝了叠建假山的提议，也排斥那种打磨光滑可以刻字的彩石，我从内心里不喜欢做作与匠气。我请来的石头大多是襄阳山区常见的没有棱角的疙瘩石，大雅天成，孩子们尽可攀爬跳跃而不担心划伤。下辈子，有闲，有钱，有念，也可能玩玩高雅与名贵的奇石。这辈子，就适合穿老布衣，喝大碗茶，取平民妻，伴普通石。
一家建设公司撤离即将正式营运的东站。见证东站拔地而起的几块石头被我请来。
这块石头陪伴建设者时就刻了“勤”字，虽然有悖自然，也无伤大雅，一窝孩子正需劝诫。常唬他们：“给你们改名：学勤、书勤、会勤、秀勤……”
步入山川
竹石相伴
石来运转
石如青山
返璞归真
文财俱来
围桌石话
曲径通幽
万鼓长青
师法自然
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(2020-06-09 19:06:25) 
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