《太原晚报》2013.6.28

文/环珮空归

刺青算是纹身的鼻祖，属于暴力审美情结。比如江湖气分类里，黑帮分子的“左青龙右白虎”，有先入为主的慑人作用。美丽动人分类里，浪子燕青被作为卢俊义宠物，把“一身雪练似的白肉，刺了遍体花绣，却似玉亭柱上铺着软翠”。也有原始部落少数民族刺青的，多为鸟兽花卉图腾图案，是一种崇拜。但先秦以来的黥刑，也是刺青在脸，却对人是一种精神上的侮辱。据记载，唐代有人捡到一块头颅遗骨，骨上竟有色如淡墨的“逃走奴”三字，痕深入骨，可见此刑的残酷。

以上刺青多为墨汁，到现代技术发达，有了多种色彩，刺青升级成了纹身。这可热闹了，便是街头发廊也要贴出整幅海报，琳琅满目都是精美成品图，人皮活活成了一匹随意可雕的缎子，这是一种肤浅的快乐。记忆中有个痛入骨髓的纹身，是反法西斯电影《红樱桃》中，楚楚被德国将军带回去豢养纹身。影片不断渲染纹身的场景气氛，图案却一直未现，直到楚楚得救后淋浴，转身的刹那，全场震撼：那个色彩斑斓的德国法西斯鹰徽，简直是又精美又邪恶。

但即便是肤浅的快乐也要谨慎。比如有小青年对爱情表衷心，纹了爱人姓名，待得风云突变，只好去祛除纹身，据说很疼且祛除不净。也有身材尚好时纹个玫瑰，发福后，玫瑰被认成个大白菜的。在老外眼里，汉字具有神秘的力量。于是，贝克汉姆在北大得意洋洋露出左肋的“生死有命富贵由天”，赢得满堂喝彩，让国人觉得汉语地位由此被提高一样。但真实情况是，他们多不懂其中含义，所以有美剧男主角身上纹了莫名其妙的四个汉字“鼠姜姚猪”。

如今更有一种纹身叫“到此一游”，被国人纹到了各地名胜古迹。从埃及神庙的“丁某某到此一游”，到武当山的全家六口到此一游，都让人无地自容。在批评当事人的同时，我们也得承认这种风气的由来已久。但古风中，人家是吟得一手好诗、写得一手风骨奇俊的好字，才敢题在祖国山川上，咱如今这一手歪歪扭扭、逢文物必毁的字可不是遗风于此，只能显示出出门少见识短的小家子气。