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环珮空归
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常用名:环珮空归、梅子


貌似青衣实则武旦。隐于小城闹市。以打字为戏。



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满足三个条件的餐具 

                                     文:环珮空归     

居家过日子,少不得锅碗瓢盆。连两口子吵架,旁人也会用“锅碗瓢盆放一起,怎可能少了磕磕碰碰”来劝和。它们的重要性仅次于谚语“开门七件事”中的七件事——柴米油盐酱醋茶。

如果说柴米油盐酱醋是必不可少的生计,那么锅瓢盆就是大于生计的生活,茶和碗就属于更高一层的品味了。这是饱食终日后,对审美的一种追求。

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手机拍摄:环珮空归    
 
树上琳琳落落的红灯笼并不是只有闹元宵才有
晚归时
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撰文:唐晋
朗诵、剪辑制作:环珮空归·梅子
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或:直接点击荔枝fm  [   申家24院   
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长治郊区中村的申家二十四院,堪称潞商建筑的典范。它的发现,不仅填补了潞商文化研究在实物方面的空白,更成为破解潞商文化的一把“金钥匙”。


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拍摄:环珮空归   地址:水北村  时间:2018年8月12日
小影:打金枝





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(2018-12-29 11:11)
拍摄:环珮空归   地址:黄砂底村  时间:2018.11.28






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撰文:晋侯
朗诵、剪辑制作:环珮空归·梅子

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或:直接点击荔枝fm  [ 平阳麻笺的重生 
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为何邓庄出麻纸?直到数十年后因接触了书画才有了新的认识。一直以为,宣纸出自安徽,竹宣出自四川,不曾想到襄汾邓庄的麻笺几乎与之齐名。

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撰文:成葆德
朗诵、剪辑制作:环珮空归·梅子

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或:直接点击荔枝fm  [   清代山西进士观 
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秀才,举人,进士,“朝为田舍郎,暮登天子堂”。进士及第是中国封建社会读书郎晋身立业的重要途径。有清一代会试112次,山西共考中进士1456人,其中有一个榜眼、三个探花,没有状元。个中原因,值得深究。下面我为大家推荐的就是选自《映像》的一篇文章《清代山西进士大观》,作者成葆德。

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撰文:首阳
朗诵、剪辑制作:环珮空归·梅子

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直接点击荔枝fm  [   元好问情种雁丘 
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刚才这首凄婉缠绵的歌曲的歌词,就是金代文学家元好问的词作《摸鱼儿·雁丘词》。元好问,金末元初文学家,字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容人,也就是如今的山西忻州人。元好问是金末元初,最有成就的作家和历史学家,宋金对峙时期北方文学的主要代表,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁。

其诗、文、词、曲皆工。诗作成就最高,“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。《摸鱼儿·雁丘词》是元好问为雁殉情而死的事所感而作,表达了词人对殉情者的哀思,对至情至爱的讴歌。

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撰文:阎扶
朗诵、剪辑制作:环珮空归·梅子

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或直接点击荔枝fm  [   古诗词中的并州剪刀
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并州剪刀是产于山西省太原市的汉族传统手工艺品,因太原又称并州,故称其为“并州剪刀”。并州刀剪制作技术始于西汉时期。山西人民出版社出版的第一版《今日太原》一书记载道:“并州刀剪已有两千多年的历史。以刀口犀利、钢水分明、锻造坚固,而著称于世。在唐、宋时代,并州刀剪的生产,有相当规模,现今大、小铁匠巷,大、小剪子巷,就是当年生产的集中地”。在中国的历史诗歌中,“并州剪”因其优良的工艺,成为文人墨客笔下用于比喻可斩断一切事物的神器的代名词。今天,我为大家推荐的就是《映像》的一篇,关于历代文人墨客如何吟诵并州刀剪的文章,文章标题为:古诗词中的并州快刀剪,作者阎扶。

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撰文:唐晋
朗诵/剪辑制作:环珮空归·梅子

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或直接点击荔枝fm  [ 中村,追寻历史的遗迹 
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二十三,打发老爷上了天
二十四,扫刮家地扎根刺
二十五,磨豆腐
二十六,割下肉
二十七,蒸白节
二十八,灌下蜡
二十九,倒下酒
三十日,贴挂起
初一初二正拜年
初三初四走亲戚
初五送五穷
初六不敢动斗秤
初七不敢吃黑菜
初八祭星来
初九揪懒汉
初十老鼠娶媳妇
十一、十二碾米来
十三、十四蒸黄糕
十五、十六闹元宵
十七、十八霍腾塌
十九、二十吃圪垯
这首中村流传的《过年歌》是非常生动翔实的民俗记
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