这是黄永玉笔下的凤凰，也是他记忆中的凤凰。如今凤凰小城中，沱江河水边多了一座属于黄永玉的夺翠楼，而他笔下的凤凰却再也不见了……

    黄永玉笔下的那座桥应该就是如今的虹桥吧？桥上依然层叠着房子，只是欲上去需要购买旅游套票，不知道当地居民又是否可以自由的在桥上观赏那水中“好看的倒影”？

    我上去了，小坐了片刻，也看了看窗外的风景，也就是看了看而已……

    下到底层，两边是比肩而邻的店铺，密得让人透不过气。各式的工艺品，或者说是旅游纪念品，银饰、玉器、木雕、牛角梳、紫檀佛珠……从什么时候开始，似乎所以的景区都卖同样的东西？

    花40元买了一个不知道真假的木质烟斗，其实也无所谓真假，不过为了把玩片刻的好玩。有时候花钱或许仅仅只是为了某种心情。

    天虽然同样下着雨，但早已听不到“穿生牛皮钉鞋的过路人丁丁丁地从门口走过”，也听不到庙檐四角的“铁马”风铃丁丁当当的声音了，只是把玩一个惬意的烟斗，在游人如织的古城小街，轻轻柔柔的喷几缕青烟，不也挺好？

    虽然已是旅游景区，但凤凰的物价真的不算贵，即使不能说是便宜。或许这也是凤凰还能够不至于让人反感的地方吧？

    一件蜡染的T恤，好些的30元，差一点的20元。买一件粉红底色，且花的杂眼的，试过后就此穿在了身上，同样是一种好玩。

    时评人坐在一起难免会忧国忧民，慷慨激昂。而我更愿意忘记，更愿意就那样让自己懒洋洋的、被动而随意的飘在凤凰小城里。分不清是我在游凤凰，还是凤凰在游我？其实后者不也挺好？

    对于生活在城市笼子里的过客而言，所谓旅游，也许要莫就是想寻找对于传统的乡村、田园、自然的记忆或许是幻景；要莫就是想观赏更加现代、发达、文明等等对未来的幻想。总之，是否可以说就是让无法满足的欲望，得到一次短暂的满足？尽管那满足或许难以全然的尽如人意。

    今天就时评所普遍的现状而言，可以说一种是职业化的非专业写作，一种是非职业化的非专业写作。前者的作者是一些供职于媒体的编辑、评论员等，后者的作者则是媒体之外的所谓爱好者。两者共同的特点，也是缺点，那就是非专业化。这种时评就象是城市旅游者走马观花的感触，而非富有职业精神的旅行家于旅游过程中，对于风土人情的精心补捉和诠释。

    当然，这一现状的成因有其必然的客观因素。换句话说，或许今日之绝大多数媒体并不需要专业化的时评。我所谓的专业化时评意指，在具有自身独立之思想观点、价值观念的基础之上，对社会进行真正有洞察力和批判精神的发言。而今日之传媒，原本难以持守独立之立场，又何言专业化时评？

    既然无法作一个旅行家，似乎也只能选择并满足于旅游者的角色。

    于是无论是对于时评人还是媒体，无论是对于时代还是社会，时评自然也就成了聊胜于无的欲望之暂时满足。真的能够称这种可怜的满足为时评的繁荣吗？或许这不叫繁荣而更具有“娼盛”的意味，是的，是“娼盛”，因为存在的现实是，有太多的时评和时评写作正日益彻底的沦落到了以金钱为目标。

    我无意对这种时评及其写作做貌似道德的批判，我也不认为我有这样的资格。相反我承认其历史的合理性，就如凤凰不再是黄永玉笔下的凤凰，也不再是沈从文的记忆一样，这其实都是一种历史的必然。而我们从来就无力超越历史。