叁頁（壹佰叁拾捌）

    三頁時常回憶高考落榜後的那段長江水手生涯，所經歷長江邊的城市很多。比如經過饒州（鄱陽）客居的境況。背離黃山三十座峰，仿佛仍然想起峻逍山崖中松鼠與飛鳥在溟濛中若隱若現。乘船來到來到饒州（鄱陽），抬眼初看到鄱陽湖岸的稀疏楊柳。旖旎風光仿佛仍含有東吳建業時期的遺風餘韻。古言說“桑下三日不眠”，說僧人不得在同一棵桑樹下連宿三個晚上，否則會因日久生情而成為牽掛。三頁那時已經心灰意懶，四處遊歷漂泊，但是即便如逍遙世外的雲方僧人，哪怕在桑樹下住三宿，都會對桑樹產生感情。仿若唐代大詩人杜牧隨牛僧孺出鎮揚州，嘗出入小東門鼓城，後分務洛陽，追思感舊，謂韶華如夢。故雲《遣懷》：“十年一覺伊人夢，賦得東門鼓樓遊”。

    陶母湛延兵坊，舊在鄱陽縣城南邊，鄱陽縣城有肖家巷，為陶侃做縣吏時所居，後來陶長沙郡公延壽降為創造時，在城內設錦昭坊，修建住宅居住下來，往後在北宋天聖年間併入安國寺。世人以孟母三遷、陶母截發、岳母刺字，虔恭有智，賢明有訓，為中國古代三大賢母。文史記載，陶侃年輕時，陶母湛氏常用紡紗織布賣得的錢給他，希望他與勝過他的人交朋友。湛氏待人寬厚。一天今晚，大雪紛飛，鄱陽孝廉、陶侃好友范逵數人途經他家借宿，然家貧無以待客，“室如懸磬”，陶母偷偷剪下頭髮，賣錢以購美酒佳餚待客，並將墊床新制禾草席子取出切碎喂馬。範逵讚譽“非此母不生此子”，故《幼學瓊林》雲“侃母截發以延賓，村媼殺雞而謝客，此女之賢者。”“截發迎賓”的典故由此而來。可見晉陶侃母得古正之道，發人倫之本，慨然獨斷，謂發可棄，訓不可操作，金刀即止，鬢鬃雲散，怡然無諮嗟之色，儼然若待賓之具，上足以顯恭，下可謂訓子，英貢哲母風，可以卓往赫來，為千萬光。陶母延賓之情，成為千古美談，延賓之地，足引萬方仰頌。

    據說南北朝時著名文學家庾信，受梁明帝派遣出使北周，很喜愛北魏文學家溫子升所作《韓山碑》。有人問他“北方怎麼樣？”曰“只有韓山一片石能與之相誤，其它所聞就像驢鳴犬吠一般。”韓山碑，即襄陽峴山的羊祜墮淚碑。晉羊祜都督荊州軍事，駐襄陽。死後，其部屬在峴山祜生前遊息之地建碑立廟，每年祭祀。見碑者莫不流淚。在鄱陽縣城南邊陶母湛氏延賓坊裡，現在誰是賓客為主？看到延賓坊裡陶母湛氏石碑，三頁寧願留足，想用紙墨從鑄刻碑上拓印完其文字或圖畫墨本。

    荊州與揚州二個巨大的湖沼具有顯赫的名聲，歷經東南山川而盤搏匯合開成鄱陽。船行於鄱陽湖上，仿佛舟行于星漢銀河中。隨著潮汐中船體移動，心潮因而翻湧激蕩。聳立于鄱陽湖、長江之濱的廬山（江西省九江市南），有漢陽、香爐、五老諸峰聳峙，三面臨水，江湖水汽鬱結。山多巉岩、峭壁、精泉、飛瀑之勝。著名勝跡有白鹿洞、仙人洞、三迭泉、含鄱口等。相傳周有匡姓七兄弟結廬隱居於此，所以又名匡山、匡廬。孟子曰“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。”不妨如匡姓兄弟來此三迭泉振衣濯足，清除世塵，保持高潔，放棄世俗繁囂生活，在此匡山中隱憂，消磨時光，獨享清靜。

    船行於此一望無垠的鄱陽湖上，天地兩半掠影在水面中如漚浮泡影飄浮沉沒，由生感歎：世事沉浮，反復無常，遜色如水面泡沫，易生易滅，生命短暫。日月在水面倒映，相互窺視。眼中感覺到天地經緯之縱橫交錯。湖面上空有鴻雁向南飛去，而三頁此時只能客遊他鄉，而不能同它一起遷徙南飛。而三頁從南方南昌來，惟見豫章（南昌）古封面。鄱陽湖水面遼闊，水勢浩大，行舟於其中，又有何心事不能空明澄淨、襟懷開闊呢？仿佛感覺它在監視著我還未釋懷的塵俗之欲心，兩頰感到暈紅羞愧之色。鄱陽湖上白鷺旋天飛起，發出之哀音。鄱陽河岸表皮脫落樟、楓樹，衰老頹弱盤伏於地面之上。獨自行船渡過鄱陽湖岸邊的斷碑分別處，等等起風向起帆遠航儘快離去。

    當年長江水手生涯的確經歷過很多地區，因為長江跨越很多個省市。那個時候應該是88年一年間的來來回回的長江遊行過程。所經歷的城市建設一般都很老舊，基本上沒有什麼現代建築，以老舊建築為多，城市街巷也延續舊時的格局及架構。一般的老城市都或多或少的老城牆及護城河。還有很多老城市有完整的老城牆及周遭城門樓子，印像頗為深刻。比如無錫的古城牆，那是十分的完整，一望無際。每隔五百米，有個橋頭堡，堡下隱蔽有狹隘的盤曲石階而上，幾乎感覺不到石階。這橋頭堡很高很深。那個時候城牆還離市內有一些距離，周圍幾乎沒有什麼建築，比較空曠寥遠。鮮有人跡來往，因此老城牆上也就沒有什麼燈光，幾乎是漆黑一片。三頁從無錫碼頭上岸，一個人沿著城牆根孤獨地往前走，是尋可以攀上城牆的黑暗階梯。走著走著人似乎走不到頭，大概走了好長時間才走到一橋頭堡下的暗階，暗階彎曲黑漆，伸手不見五指，幾乎如個瞎子摸著暗壁上去的。突然感覺有兩個抱在一起黑影，縮在黑暗的角落，三頁視力不好，差點碰到人家身上。嚇得身上汗毛孔直豎，冷汗直冒。這活見鬼了，直是怕什麼來什麼？什麼地方不膩味，偏在這陰暗的角落裡纏綿不清。三頁可是從來沒碰過伊人的手啊！是真的既沒那個賊心，也沒那個賊膽。這真的一百零一回見到驚悚的場面啊！於是葉得趕快偏離軌跡，從兩糾纏影子邊上轉過去，沿著城牆上的巡邏路匆匆向前走。走了好一段路，還是驚魂未定。也不敢再往回走尋下城牆的暗堡石階，怕再見到這兩鴛鴦倒楣鬼。一遭遇井繩，十遭怕蛇蛟。自從那以後，三頁在夜晚遇到哪個古城老城牆時，再也沒敢從橋頭堡暗道爬上去了。

    三頁的思緒仿佛一下子回到那漆黑夜鑽小東門死胡同的驚悚情形。當時糧食局倉庫後河下輪船碼頭，就是船隊停靠的碼頭。到輪船碼頭有幾條路線，一個是從華林橋到碼頭，一個是從糧食局北邊上巷裡到碼頭，還有一個從小東門經後新街至河下河埂到碼頭。三頁因為賊心不死，一直從小東門到輪船碼頭。也就是，每一次上碼頭還是下碼頭，三頁必經小東門巷。因為伊人就在那個巷中間的那個胡同裡，但三頁從來不知道那個胡同是活胡同還是死胡同。如果那個胡同是活胡同的話，那麼胡口尾一定通向前新街。那個時候的老無城基本上沿襲舊時民清的格局。那個裡面的建築，無論上面鼓樓古城牆的殘痕，以及上東門巷和錫安堂的古建築，基本上還是民國及晚清時的面貌。三頁為了尋覓伊人家到底在巷的那條胡同裡，於是在一個下午放學時，就偷偷摸摸地跟蹤在伊人後面，但是害怕被伊人發現了，就一直保持著很遠的距離，結果跟到小東門巷時，突然人跟不見了，估計是進了中間的某個胡同裡了，那個胡同極有可能就在老錫安堂的邊上。那個胡同很窄，看起來就是個死胡同，而且胡同兩邊都是對門，光天花日下一個生人進去，人家問找哪個，估計謊圓不起來，別當人犯子被人家逮住。所以三頁心裡後怕，只得乖乖地打道回府。但三頁肯定是不甘心的，於是在一個漆黑的夜晚，尋著小東門中昏暗的燈光，小心翼翼地摸到了那個黑胡同裡，生怕被人發現，可是黴運到了，怕什麼來什麼，突然間從胡同的暗處冒出了一個人，還問找拿個，把三頁嚇的說“不找哪個？”慌不著端地縮回去走出胡同，這個驚嚇可嚇成毛病了，從此成了不敢越此胡同的後遺症了。也就是說，再也不敢越雷池一步而神聖不可侵犯了。就是到臨退休了，也還沒弄清那是不是個死胡同？還有伊人到底住在那死胡同的那個門框裡。真是一生的遺憾，不甘心哪，死不瞑目啊！死了進棺材都眼不閉啊！那之後，直到小東門巷被拆掉前，三頁一直沿著小東門巷上面通過弄堂到鼓樓城牆址，從高處看向前面錫安堂那條胡同窺探，也都是漆黑的夜晚溜到那鼓樓古城牆址上向下俯探的。但是從來沒看出是哪一戶門窗，曾經聽說高二時伊人家蓋了平頂，估計那錫安堂邊的平頂二樓的窗臺就算是吧！也許從來不是，也許從來如是。如今小東門早已拆去，所有的老房子皆灰飛煙滅，那無盡的回憶只能虛擬的鏡幻裡。現實就是如此，就仿佛舊無城的“三井對廟堂，九街十八街，三山六水一方田。”至今三山之鐵山、粉山（張家山）已根本見不到山在哪裡了？就像舊老無城的古城牆及四城八門，還是呼喚出它們的三魂七魄嗎？你就是發現了量子、中微子，就是見到魂了而又能如何呢？

    而如今東門輪船碼頭已然消失，已經不通通航了。通航也只能是通過長江支流，經過玉溪口放閘才能進入長江。那個時候三頁所在的糧食局船隊，都是從東門河下輪船碼頭加到柴油後，通過外河到達長江支流過玉溪口閘，然後把糧食局糧店倉庫的大米運往長江沿岸的大城市。一般是運往上海黃浦江碼頭。因為上千萬人口的上海市，每天消耗的糧食都是從全國各個地方運來的。所以是那個時候的上海來回去了很多次，比如閔行的錦江樂園、虹口的普希金雕像，黃浦江畔上海外灘的外國使館區各種尖頂鐘樓建築，如二十四層大樓。還有南京路的大世界，南京路公園、外灘公園，城隍廟，植物園等。那個時候上海沒有地鐵，全部都是有線公交電車。電車上面的電線架子，就如蜘蛛網似。那時候沒有刷卡，都是花硬幣或毛票當地買站票。因為人流量太大，上電車都得拚命往上擠方能擠上。船上大夫就對他說：“別差頭納面舍怕女的往上擠。”這三頁活鄉巴佬，是“陳奐生第一次進城”，哪見過這公交電車，果然電車一到網站，人們就拚了命地往上擠，三頁也拚命地往上擠，否則被別人擠下來不得上車。結果一不小心踩到小女子的腳上，被小女子橫鋼怒目地大罵：“小赤佬！”三頁理虧，嚇得不敢回嘴，可以小城市的小民的自卑感油然而生，自慚形穢。就是在校時伊人都沒這麼恨心羞辱他過。沒想到這上海的女人，這麼歧視其他城市的“鄉巴佬”，這種天生的城市優越感，發自內心，根深蒂固。這上海灘是碼頭文化，自私市儈自我，這人與人之間，似乎都缺少一點人情味、親情感。不過有一點，這上海人喜歡穿素雅的淺裝、淡裝，可能與外來文化接觸的更多，因為人海灘外國人特別多。而三頁那個時候全國貧困縣出來的鄉巴佬，老縣城街上大凡都喜歡穿著顏色更重的服飾，尤其是女士，穿著打扮的花裡胡哨、花枝招展。這不比不知道，一比嚇一跳；不看不知道，天下更奇妙。

    有一天，三頁被船上的一個夥伴帶著從外灘上岸，到上海大世界逛了一番。且不說，在外灘看到那無數長過百米的遠洋貨輪，以及外灘各國大使館的塔式建築。那時候全國幾乎沒有什麼高層建築，這上海外灘的二十四層建築大樓，那幾乎就是摩天大廈。什麼都新鮮的，簡直是眼花繚亂，瞧你這個沒出息的樣子。這南京路大世界，那更是一個重沒見過的娛樂場所，據說，一直延續解放前的老建築格局，裡面有歌廳，有魔術廳，反正各種娛樂場廳，應有盡有。那個時候演唱廳裡有人模仿費翔唱《故鄉的雲》，但是那時全國幾乎沒有人能模仿的像。當時一中後面黃泥灣有一位長得精瘦，個人又不高，就像一個瘦猴一樣。有一天，三頁在學校廣場上聽到空裡飄來“故鄉的雲”，穿透力之強，直刺天際，這也太強了，就連費翔也達不到的穿透力。只聽得這聲音在天際中縈繞回蕩，久久不息。這麼多年來，在三頁的腦海裡還縈繞蕩漾，再也沒聽到這麼穿透力的強音了。那傢伙就在鄰班文科班，多才多藝，會吹笛子，喜歡觸包，調皮搗蛋的主。喜歡畫畫，後來考到巢湖師專美術系去，後來一步步考研、辭職、到江南大學當博士及博導。這傢伙太有才了，在研究磨崖石刻古畫上來是全國權威。

    再說這上海大世界各種廳表演看了一遍，天也不早了，還要敢回去上船。於是就在上海的一個高層建築的十一層餐廳就餐廳。那也是三頁第一次坐高層電梯。但此前三頁在巢湖比賽住在巢湖賓館時坐了一次電梯，但也就六七層電梯，算不上高層電梯。也不知伊人何時才上過電梯，是在安慶師範學院，還是後來在省教育廳招生辦，或者在十中教學樓，不得而知，但三頁離開船隊回縣城，這一生幾乎罕入大城市，自從合肥把巢湖併入後，就一直沒去省城過。就在2024年11月3-5日，三頁坐了本市至合肥南站的高鐵，掃碼了3路地鐵線至圖書館轉4路地鐵，至安大磐站出，到三聯書院邊舒怡賓館進行業務培訓。這省城變化之塊，令人瞠目結舌，到處是高架，道路縱橫交錯，目不暇接，暈頭轉向。這五六路地鐵線，其速度飛快，就跟摩都上海的地鐵一樣。相比公交來說，反而是因紅綠隊及車輛太多，嚴重影響速度，而極大浪費時間。但地鐵在地底下，兩邊漆黑什麼也看不到。於是三頁就利用空隙坐公交，就想在城市裡對著窗外一路觀覽，最大的遺憾是沒有時間去觀覽伊人所在校園。也沒有來得及看電視臺篆書高樓及方六岳曾為山長並山志的紫蓬山。再把話題轉到南京路高層餐廳吃飯。那是點餐，這像政府食堂點餐一樣。那裡的菜，基本上都是甜的放糖，所以吃起來沒家鄉多放鹽的鹹的有味道。三頁在校的搞體育的，因此飯量很大，吃起來狼吞虎嚥，這一碗飯悶頭吃著就沒抬起過，三下五除二就蠶食鯨吞。結果對面一個長相身材有點似伊人的女士，看著三頁這吃豬食的啃相，硬是不能下嚥，眼睜睜地瞪著三頁吃完，飯都沒吃幾口，就氣得吃不下飯氣走了。如今想起來，難怪在校時伊人不喜歡打籃球或搞體育的，這一身臭汗、臭腳的人生味，估計自帶香肌玉膚“香妃”似的美人批子，就雖再看到三頁這三頁狼吞虎嚥的“吃豬食”，那簡直就是噩夢。往事不堪回首。的確收到過伊人“對其好一點”的施捨回信，那是個很舊的信紙，但字寫的略微行楷的字體真的顯老到，有點類似三頁二姐的老練字形，相貌也有似，也似學習刻苦的精神。但其二姐無論高中還是無師，都是班長並文藝委員，女高聲美聲唱法一絕，還是跨攔，會很多傳統樂器，並能一首出色行書，真的才貌文體並重。那個時候縣城頂類的初中生都入無師，卻誤了大學前途，而那些沒考上中技的上高中，反而上了大學改變了命運。而這些師範生從此就在小縣城裡生活了一輩，也有極少不甘心命運沉淪，吃盡的苦難，自覺考試修專科至本科，甚而讀研那也是歷盡了從生曲折，所謂一言難盡。伊人那封回信的信紙上帶有伊人淡幽的體味，非常好聞，一直散不去。當那一年得知伊人有了歸宿，徹底失望。一氣之下燒掉所有與之相關的信物。說到這裡，暫且擱淺。但是沒完，這伊人的糾結，是沒有完結的，但是是美好的糾纏，美麗的神話。就是伊人看來，也不會計較，甚至有點消受，是否有種沾沾自喜的意味，那只能說有一種俘虜跪倒到石榴裙下的榮耀感與虛榮感的。但願伊人不無虛榮地回應彼岸的炫耀心理說：“我會對他好一點！”