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    隱居于濡北月當樓之崇禎八大家孟蓮公，與無為朱微之（朱子微）兄弟三人為文 友，互有詩詞酬和。朱治順，號白榆，幼穎異，工舉子業不售，以天啟中諸生終。詩人書法俱精，博涉群書，臨池染翰，尤得晉唐遺意。著有《鼎華齋集》。仲弟治偉亦諸生，性嗜潔，詩文書畫別有奇趣。三弟治喁，字仁度。少豪爽，負經世略，中天啟甲子武舉。性至孝，以母老不赴會試。晚年潛心理淡，甘貧樂淡，隱於北山。喁子智，亦以詩文著聲。字子固，號北樵，亦以詩書著名。少治舉業，鼎革後棄去，日與吳蔞溪、陸士岩諸君放情丘壑。孟蓮公《朱仁度許梧孫、竹母為詩往索》：“情逸致，信筆揮書詩畫，銀河宵漢無邊無際，微雲意象似有似無。欲贈碧綠梧桐樹千掌綠葉於畫中，此時與朱仁度酬和，正好下起一陣清雨，使整個庭院顯得十分疏朗。”

    孟蓮公《小築初成，有朱白榆先生為之銘，既複自詠（念如嬌）》：無為西山(西門張家山)的自然景象明朗開豁，空氣涼爽。新落成的小築，就座落位於無為西山的西門城牆根偏僻空曠處。相傳伯夷、叔齊隱居于西山。感謝老天爺賜恩於無城官衙任小職，允許我在此明朗開豁的西山城角，破除苔蘚，建成小築。西山小築偏僻空曠，無人問津，孤朋野狗經常在此作客，親密會晤，交頭接耳，爭相把臂，姑且先說把這裡當作隱居世外、苟且偷安的容身之所，並非是虛幻不成立的事情。學王維在京城的南藍田輞川山麓修建了一所別墅，淡泊于名利，寧靜於致遠。如皈依佛門的僧人，吃齋念佛，修養身心。在半山中的寺中潛心參悟，詩以言志，都作為表達對王維詩人遠離塵俗，繼續隱憂的維摩詰境界的願望。王摩詰原來身居高位，臣門若市，卻能如王維利用官僚物空余時間，在京城的南藍田山麓修建了一所別墅，以修養身心。可見有淵明遺風，能淡遠之境界，如水之寧靜。此西山小築，綠樹成蔭，依著護城湖水。度著半官半隱、悠閒自在的生活。剛剛聽到有春燕召喚歸來，一幫知心文人好友尋訪來此。曾經責怪破趙國都城邯鄲，消滅燕趙的秦國名將王翦，以及輔佐劉邦建立大漢基業的丞相蕭何，才能、功績等高出當代之上。只能嘖嘖移交羨，惟如王維一樣遠離塵俗，淡泊寧靜，隱憂于田園，和他的知心好友度著悠閒自在的生活。功勞太多在朝廷為斷，擔心被帝王認為功主蓋主，得適身處地為自己打算，得學得像或隱或現、變化莫測的神龍一樣，為保護隱藏好自己，神龍見首不見尾。將來的人與事，焉能讓人知道？古代前賢的故事所包含的深刻含義啊！何必為如此為貧賤犯愁？顯貴諸侯的住宅府第，連綿起伏，高聳入雲。這當中極少有情願做寒儉隱居、從善如流、深藏不漏的豪傑之士。

    朱微之，即朱治順季弟季治顯，字子微。孟蓮《州城破後，樓上送朱微之往江上（清平樂）》。詞的背景是崇禎十五年壬午五月張獻忠破廬州後陷無為州城。詞中說，孟蓮公抱著孱弱殘身，孤零零地臥居在城北二十裡濡北黃金城的月當樓（季孟蓮讀書處），突然秀過樓窗，驚看到遠處無為州城頭的烽煙戰火。一整夜，無所安身的人們，就像陣煙一樣，到處逃竄避難。天地間如此紛亂，又哪裡能分得清你我對方。原本萬里江山太平安定，這個世道鮮有塵囂紛擾、戰亂紛爭，無端間真的就起了戰亂，就像在演戲一樣，就是想避世隱居鄉下當個農夫，都不能安寧的生活。從樓上相送朋友朱微之，並陪同送往江上，看到遠處煙霧蒼茫的水面，朋友此去又能逃到哪個親戚家避難。孟蓮送走朱子微後，此時陰天密佈著濃雲，籠罩著萬里長空。人在月當樓上，就如同沉入潭底。傍晚雨後初晴，頃刻間烏雲散盡。矗立在天地之間的月當樓，飛簷鉤壁，騰空飛縱，直指宇宙天外的浩瀚蒼穹。雲開霧散，晴空萬里，江河山嶽明淨如洗。站在月當樓上向西邊江上望去，只見遠處殘餘晚霞捎帶著一葉輕舟遠去。暮色將臨，蟬蟲群起亂鳴，月當樓如中流砥柱，如同黃河中間的砥柱山，全然挺立在天際之間。盆中的水色如金，天際中高高壁立著一輪鉤月。帳幔中的螢蟲為了設法飛出去，可是又不知從哪兒尋托縫隙進出。可帳幔外面的蜻蜓，卻愈加窺伺裡面有畫飾的蠟燭，暗中觀望，等待時機，從門庭外面的竹林裡撲簌撲簌（拍翅聲）地飛過來。採蓮人換衣服返回來。深夜裡余雷仍然轟轟陣響。在月當樓藏書室內，臥躺在枕席上翻閱書籍，悠閒自得，若有所思。杊恍惚感覺到靈魂分離開自己的肉體夢魂，飄散到陽臺，向神仙伴侶居住的宇宙天臺飛去。整日信在濡北月當樓上讀書吟詩，樓下山野無知之愚笨動物鹿豬，可以與他們結伴群聚，對面不遠處的招提僧坊（四方僧之資訊，此北汰寺），可以當作家來靜住修行。月當樓屋樑上結的蜘蛛網，沾住了燕子鶴鳴。樓外“石槐橋影”槐樹上的秋天寒蟬的響亮鳴叫聲音，使槐花受到震動而從眼前落下。擺放在月當樓書齋窗前幾案上的隱藏詩稿（《月當樓詩稿後入《四庫全書禁毀集》》，被從窗外吹進來的秋風刮得翻動紙頁。秋窗外掃進來的雨點，澆灑在茶鐺（煎茶用的釜）裡的茶水上。試問無憂無虎、生活閒適的羲皇上人（伏羲氏以前的人，即太古的人），知道我如今的生活狀態與他何等相似嗎？他們這些遠古的聖賢之人，總是以謝絕囂傾（熱鬧繁華）而尋求生活清靜狀態啊！

    又《和朱微之<</span>漁隱詩>吳淞舟中讀<</span>陸龜蒙集>有以知其非醇隱也》：“世外中彎曲魚鉤垂釣的身子，漸漸累了而直起身子垂釣，不得已裸露起身子。人們都天隨人願，可是人世間又有哪一個完全能肯隨天願？唐朝好一個隱逸之士東皋子，此真乃人間第一神仙。”又《步朱微之見柬韻》：劉勰雲：《詩》有著永恆的風格，人的思想是不斷變化的，是隨心所欲的，做文章，如果知道這眥 ，並能盡力竭力須做到隨性而適度，就能達到完美的狀態與境界。通、圓二字初不甚奇，取佛氏圓、覺之旨，則知無量覺中詩佛皆果。朱微之乃修道存養天性、修真得道之人，他所留筆的詮釋“生、老、病、死、苦”的五方詩，超度解脫了人世間的生死苦難之情，而修煉達到了仙佛的至高境界。朱微之年輕時才智傑出、豪放灑脫，老來修身養性，提煉金丹，臥養天年。宛若通徹慧悟的得道僧圓寂坐化後化的光明舍利子，可謂涅槃成佛，功德圓 滿。朱微之所畫的個性網址不屈的龍亢之身，正如他平素所具有的性格倔強而難以馴服的龍性，註定不被喜歡接納的，而他幾筆就能勾勒畫出的猛虎之身，雙為何反而被世人詬為畫虎不成呢？杜甫擅長所寫的五言律詩，感情真摯，格律工整，確實如堅固的營壘。沒曾想，卻突遭擅長五言詩的朱微之襲營造訪，再次贈送給我書柬並附五言律詩。於是甚感榮幸，步原韻酬和。

    又《秋後臥病寄朱仁度、朱子微》:因病臥床在月當樓中,一陣陣蕭瑟秋風吹來,突然顧影自憐起自己多病瘦損的身軀來.立秋後一陣陣涼爽之氣,使人平增了更多的秋澀愁怨。於是在蕭瑟的秋風中借酒澆愁，沉吟於詩歌醉酒中，顧看秋色花朵陣陣秋風中不斷凋謝墜落，秋雨中聞聽從南方飛來的鴻雁。深秋天氣漸漸守門，臥躺在月當樓床塌上，透過窗戶遙看遠處出現的屏障青山。晚秋季節來臨，月當樓前的池塘裡的白蘋浮草的面積開始擴大。為了開始加快起昔日與朱仁度、朱子微兩兄弟，于農曆九月初九日重陽世登高的興高采烈情形。朱家士子倆兄弟朱仁度、朱子微的家族門風好，秉持了古代的“朱子家訓”及“朱子家風”，對我憐貧敬老，對舊日的儔侶，具有恭謹慈愛的美好品德。相互思念昔日秋濃菊黃，螃蟹最肥的上市季節，與朱仁度、朱子微倆兄弟在市井品嘗螃蟹的情形。奈何秋來病體羸弱、老病纏身，只能臥躺月當樓的床塌上，驚聽杜鵑啼血的晝夜悲鳴聲。晚秋的鴻雁飛落在冷寂的沙磧低處，晚宿的歸鴉，棲息披掛在夕陽下月當樓的樹梢上。此情此景，令人憶起昔日滯留在姑蘇時，朱仁度、朱子微倆兄弟在連雨帶雪中，熱情周到地陪同我暢飲一瓢酒，推杯換盞，觥籌交錯。詩詞酬和，情投意洽，可見情意之深厚。只要是能和朱仁度、朱子微倆兄弟一樣文朋好友，經常在一起飲酒彈琴、詩歌酬和，無論到誰家都是愉悅快哉、其樂融融。貧無立錐的落迫書生，為了渴望得到他人引薦，投靠官宦之家充當幕僚、清客，在蕭瑟秋風中到處漂零。司馬相如口吃而善著書，才華卓絕，寫有《子虛賦》、《上林賦》，被漢武帝召進宮任郎官，並派往蜀郡安撫住百姓，得到皇帝賞賜而饒於財，卻招致嫉妒者告禦狀，說蜀郡貪污受賄，漢武帝聽信讒言，不問青紅皂白罷其官。之後司馬相如就卓文君住在茂陵，接連幾個月藉口患有消渴病，不瑟當官的來往，對國家大事也不再過問。太平盛世不能等到了，人的生命是有限的，只好看風使舵、順手推舟吧！誰有權勢誰就是賢德之人，像越壹這樣雖然有滿腹文章，卻還比不上一袋子庸俗骯髒、滿是灰塵的銅錢更實用。卑躬屈膝就可以成為富貴人家，網址的正人君子只能依門而立。立秋之後的連綿大雨已經下了一旬，真讓人苦不堪言，臨近冬至的深秋寒冷季節，菊花開始重新綻放。不知什麼緣故，秋後臥病在床，開始借此懷秋季節，舒懷隱藏於內心的氣襟。寄詩贈予朱仁度、朱子微倆兄弟。任意舒展輾轍在腹中的秋後紊亂鬱結。

    又《冬日書朱子微扇》：濡北同裡後生朱子微，卻不僅有南朝梁詩人阿郎何遜一樣才高，青年時即以文學著稱，為當時名流所稱道。與他同時代詩人范雲見到他的試策，大加稱讚，就此結為“忘年之交”。沈約也很欣賞他的詩。更有三國魏駙馬“傅粉何郎”一樣儀容俊美，平日喜修飾，粉白不去手，行步顧影。他卻出身貧寒，佳作很不得志。而使他的妻子為周密地照顧服侍他的生活起居而操勞遭累。才華橫逸，才情豐沛，卻無奈因為拙于生計而積勞成疾。同裡後生朱子微因為與老夫詩詞結緣，自然看淡一切，於世俗不合時宜，從而不厭其煩與我飲吟酬和，對因賒飲所負的酒債看得很輕。作為詩歌文人，一同推杯問盞，詩歌酬和，我豈能因為飲吟欠酒債而發愁呢？瀕江的市集，因為冬天霜降季節，已經沒有什麼螃蟹上市了，盾來沒有肥蟹下酒了。晴朗的冬日在屋簷下面曬太陽，只見上面絲網上有蜘蛛在遊動。朱子微一幫喜愛詩歌的同裡後生來月當樓作客，恰好冬日白天很短，一下子不能備好酒宴，與諸子聚集在一起，促膝圍坐，以茶代酒鬥茶令，煮水烹茶，對鬥品論長道短，決出品次。每會茶，指一物為圍繞題材，各舉故事，續成茶詩，不通者就當場受罰。行茶令時，也不必非得修飾通達，而拘泥於等級輩份之繁文縟節流俗。

    又《歸自白下言懷寄朱子微》：出外經商是沒有多少空閒機緣在市廛隴野盡情遊覽，就如同為農耕作不會一年中再遇到最為農忙的秋收季節。蜂蠟令人嫌惡的難吃滋味叫人吃過，才會對品嘗什麼滋味都能承受，都能知足。行舟如果不能有宦遊者乘搭開闢前進，那麼誰又存在不能追求仕途而後悔無功而返呢？生平為謀生計，為尋求境遇，半世浪跡江湖，四處遊歷，在塵海宦遊的氣息中浮沉。但心智上卻始終都懷抱著對往日故國家園的深深眷念哀愁。題詩寄予同鄉後學朱子微，正好剛過重陽節之後。面對此重陽後爽朗的景色，希望同鄉後學朱子微應能多多登臨郡城北郊的月當樓高處，極目遠眺遠方的美麗景象，多多放寬自己的心情，暫時丟下金陵科考失利的陰影。秋天樹葉漸漸落棹，蕪野平原在和暖夕陽的映照下，秋日美好的風光景色一大片在廣闊的鄉村。槎頭停泊的舊浦口，能看到有潮汐留下的漲痕。天空高遠處有悠然飄浮的白雲，蕪野平曠遠的秋浦大地上留下勁風吹刮後的痕跡。這裡是歸隱者的美好家園，好來相約同為詩社的朱子策來此作客，兩人相互推杯換盞，雙手抱拳高舉過頭作楫，如同古人一樣詩歌飲吟酬和。我孟蓮如同古代三國魏時放蕩無羈的竹林七賢阮藉公，本就是肆無忌憚的遊蕩侶人，崇奉老莊之學，政治上則採取謹慎避禍的態度。“時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而反”，可謂一個人駕著車，車上載著酒，沒有方向地向前行駛。當馬車停下，路到了盡頭，他便暗自哀傷，放聲大哭。阮藉公路過荒山遍野的落葉，廢棄的城池，在這蕭條的亂世風景中，他徘徊良久，然後留下一聲歎息：“時無英雄，遂使豎子成名！”寂寞而不平的靈魂受到某種壓抑而各自尋求著宣洩的方式，來試圖證明自己的瘋狂，以此掩飾對這個世界的絕望啊！