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眼見七夕節就快到了。按理說,三頁這快退休的人了,對七夕如此有感觸,說明三頁是個情感細膩的人。似乎七夕的夜晚,三頁舉頭望著天上的銀河,看著那牛郎織女星,似乎又想起了那曠日持久的往憶。三頁人到中年,已經不能長時間地讀書了,所以只能讀讀篇幅不長的古詩而已。但每每讀《七夕歌》時,總會產生情感的共鳴,是想起了年輕時的大長腿?還是人之將老則腿之萎縮否!也只。在古代,《七夕歌》似乎是永恆不變的主題。就是沙士比亞戲劇,總是人永亙不變的人性一樣。七夕歌,實際上就是根據牛郎織女的故事而寫成的樂府歌行。歌是詩體的一種,歌行是古代樂府詩的一體。後從樂府發展為古詩的一體,音節、格律一般比較自由;採用五言、七言、雜言,形式也多變化。七夕即農曆七月初七之夕。民間傳說,牛郎織女每年此夜在天河相會。舊俗婦女於是夜在庭院中進行乞巧活動。郵包南朝梁宗懍《荊楚歲時記》。舊俗農曆七月初七的晚上,婦女在院子裡陳設瓜果,向織女星祈禱,請求幫助他們提高刺繡縫紉的技巧。
昔一枰棋時間爛發斧柄,可見神仙的歲月與凡間的時光相差如此漫長。《述異記》說,東陽人王質,有一天去山中砍柴,一會兒迷了路,拐過了多少彎,眼前豁然一亮,發現了一個新天地。就如武陵人發現了世外桃源一樣。遠遠一望,只見幾個童子在下棋和說笑。王質平時也喜愛下棋,於是就放下柴擔,將斧子隨手砍在一棵樹上,饒有興趣看兩童子對弈。童子發現王質觀棋,就很有禮貌從懷中取一顆棗仁給他說,並要王質含在嘴裡咽汁。不多久童子棋下完了,就對王質說來這麼久可以回家了,王質回家拿斧子時,斧頭深嵌樹幹,斧柄已腐爛,回到山下已全然不是原貌,卻是時過境遷百年之後,後遂以“柯爛”“樵柯爛盡”比喻時間長久和世事變遷。所以說,人間隔了一年的時間,天上神仙時光應該只是打了個呵欠而已。三頁認為,雖然高中三年感受到浮光掠影大長腿的存在,也可謂心靈電磁感應上的神仙時光,可是一晃眼就是三四十年時間,也不知大長腿幾何、魚尾紋幾皺了!
想那天上的織女正在急促地織著雲錦,而人間的牛郎耕田正忙,但一旦到了七夕,豈能把鵲橋相會的歡娛被銀河一水阻隔呢?仙郎與帝女無不仳離,就如大禹治三過湘水家門而不入,堯皇的兩個女兒娥皇與女英,只能因為分離遺棄而哭化為瀟湘斑竹。這天上把遺留的愁恨累及到人間凡夫俗子。三頁本來就是無所事事之人,百無聊賴碼字間,往往喜歡枉語天上神仙和神仙事。雖然不屬於世俗之心,卻說的都為有情有義的仙女,如信守諾言的織女。假令當年乘槎天河之人,以情相挑逗織女,不知織機前織女肯以投梭之拒。織女何故輕易相賜一片石梭信物,又使成都賣蔔的寄將回去。牛郎織女夫婦相隔在銀河兩岸且難以相通,天庭豈可准許其他人輕易地到達此處?莫道家農夫就一定愚笨?農夫自有他自身的見識。牛郎織女彼此間以備陳述,相互的猜疑今夕才能解釋。癡男呆女博取風流,以酒酹祭遙瞻望星空銀河,祝願牛郎織女能夠今夕鵲橋相會。牛郎驅趕老牛臉色正怒,織女停下織梭氣憤填膺,彼此對長年銀河阻隔的老天安排心懷憂怨。恩深愛重,彼此對老天安排不公的猜忌反而越深,天上人間都難以莫測。
每至七夕之時,三頁總會記起高三畢業前夕,鼓足勇氣請仙女留言並贈寸照,那實際也隱藏著內心的心儀。後來畢業後又偷偷向仙女寄信。如果是“七夕”的夜晚,仙女偷偷與三頁見面,可是從此這天上人間的階級之分,又怎麼能跨越銀河兩岸,更別提七月初七之鵲橋相會。試想那司馬相如與桌文君郎才女貌的愛情故事。前提是司馬相如沒出道考,縱然有漢賦的奇才,雖然無所事事,也還是被愛才的地主家才女所賞識。也就是說,你司馬相如再有才華,你的身份地位也配不上人家地主才女身份。但是司馬相如為漢帝作賦走入了仕途,這男女家兩方的地位就產生了轉變,你桌文君妥管是才女,司馬相如也開始嫌棄她家的地位,也就開始想別尋新歡了。這天上織女與地下的牛郎,本身階級地位就是天壤之別,即使曾經相好,也很快就銀河相隔,再難破鏡重圓。三頁高中同學中有幾對初戀者,有的畢業後就分道揚鑣,有的畢業還結了婚再離。只有一對複讀生分在一個城市稍幸有了個全身,但他們在並沒你情我意,只是畢業了地位接近而湊合了過唄!有的同學高考畢業後,雖然保持了友情,但是城市的相隔,兩地的分居,長時間的分離。再怎麼也是現實戰勝情感。更可一個在國內,一個在國外。或者兩個人在一起生活,時間久了原來並不能水火相容,談戀愛很刺激,一起生活不現實。還是“城外的人相進來,城裡的人想出去”。當然葉門不當戶不對的組織家庭,但從長遠的實踐來看,永遠過得並不幸福,永遠都存在心理的鴻溝。大長腿夫婦不是一家人不進一家門嗎?林覺民所言“願天下有情終成眷屬”,也可能人之將終其言也善,也可能生離死別其心也憐。這再好的戀愛也會七年之庠。戀愛化為家庭之情,或許就轉為親情的一種責任。整天柴米油鹽打交道,哪還有卿卿我我的熱乎勁。當仙女開始感覺到寡淡無味時,腦海裡想念的牛狼早已不是眼前的熟狼,反之,牛狼眼裡想見的仙女早已不是身邊的熟女了。只要是俗人,永遠都是遠香近臭的。因為得到的不再是新鮮感的了,永遠得不到才能保持神秘感。
這天上的織女又怎麼被地上的牛郎打動了心扉呢?一定自有打動的理由,那天蓬元帥無論怎麼轉世輪回,也不能打動瓊宮蟾娥。你說這武大三粗的糙漢武夫,又怎麼讓冰冷寒砌的大長腿所眼眥?這天下能射日的後羿王子,才是嫦娥心中永遠的初衷,就是十個太子再複生,也不可能再熔化嫦娥那千年冰寒的心。即便是風華絕代的商隱大才了,以只能七夕感歎:“母屏風燭影深,長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。”詩仙李白也只能醉海採石磯澇月之徒勞。那東坡居士也只能《水調歌頭》之“明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。”試想,七夕之意何乎牛郎與織女。淨壇是為遙想嫦娥,那嫦娥是為遙想後羿,奈何我心向明月,無奈明月昭溝渠。七夕之意,或許就在於無論何年何月,始終有一顆鵲橋相會之心。但是二十年也許才有一次泮池不期而遇,三十年或許還有一次馬仁山偶然邂逅。剩下來的就是漫漫長夜,夜不能寐!人生苦短,一晃百年,某一年、某一刻的不期而遇,偶然邂逅,不敢越雷池一步,又有什麼意義呢?談什麼夕陽無限好,只是近黃昏。即使到了那一天,大腹便便,禿了頭髮。還有勇氣投懷送抱個老奶奶老頭子廣場舞嗎?三頁這位舔不知恥的壞老頭子不懷好意地試探著問大長腿說,我能摸一下你的腰嗎?大長腿大方地說,你就大膽地摸吧、盡情地摸吧!再摸也沒感覺了,再摸也庠不起來了!
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